<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297</id><updated>2011-08-02T23:16:14.467+01:00</updated><title type='text'>SON OF ABRAHAM</title><subtitle type='html'>A site for muslims that want to know further truth</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>125</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6554814262456435133</id><published>2010-08-10T10:42:00.000+01:00</published><updated>2010-08-10T10:42:00.486+01:00</updated><title type='text'>المرسلیة</title><summary type='text'>الدرس الثالث عشر ٢٧ حزیران (یونیو)المرسلیةالسبت بعد الظھر؛٦ : ٤٦ و ٤٧ ؛ یوحنا ١٤ : ١٥ و ١٦ ؛ لوقا ٢٤ : المراجع الأسبوعیة: مرقس ١٦. ٦ ١٢ : ١ ٣؛ رؤیا ١٤ : ٢بطرس ٢ ؛ ١١  ١٥ : أفسس ٤آیة الحفظ: "مستعدین دائماً لمجاوبة كل من یسألكم عن سبب الرجاء الذي.(١٥ : فیكم، بوداعة وخوف" ( ١بطرس ٣المرسلیة لیست كلمة قدیمة مرتبطة بأشخاص ذھبوا إلى المناطق الاستوائیةمرتدین خوذاً على رؤوسھم، لیبقوا ھناك ست سنوات في </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6554814262456435133'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6554814262456435133'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/08/blog-post_10.html' title='المرسلیة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4045893271222227185</id><published>2010-08-05T10:41:00.000+01:00</published><updated>2010-08-05T10:41:00.612+01:00</updated><title type='text'>جماعة المؤمنین</title><summary type='text'>الدرس الثاني عشر ٢٠ حزیران (یونیو)جماعة المؤمنینالسبت بعد الظھر؛ ١٢  ٢٧ : ١كورنثوس ١٢ ؛ ١ ٣ : ١ ١٢ ،٤ : المراجع الأسبوعیة: تكوین ١١. ١ ٦ : ١ ١٣ ؛ رؤیا ٢٢ : أفسس ٤: آیة الحفظ: "وأما أنتم فجسد المسیح، وأعضاؤه أفراد اً" ( ١كورنثوس ١٢.(٢٧البشر مخلوقات اجتماعیة. كان بمقدور لله خلق مئات الملایین من الكائناتالبشریة الكاملة التي یقف كل واحد منھا "منفصلاً ومنعزلا " وأن یواصل كل واحدمن أولئك البشر السعي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4045893271222227185'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4045893271222227185'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/08/blog-post.html' title='جماعة المؤمنین'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1014866556118893833</id><published>2010-07-30T10:39:00.000+01:00</published><updated>2010-07-30T10:39:00.278+01:00</updated><title type='text'>الوكالة المسیحیة</title><summary type='text'>الدرس الحادي عشر ١٣ حزیران (یونیو)الوكالة المسیحیةالسبت بعد الظھر: ٤٦ و ٢٥ : ١٢ ؛ متى ٢٤ : ١٨ ؛ مزمور ٥٠ : المراجع الأسبوعیة: تثنیة ٨. ١٩ و ٢٠ : ١كورنثوس ٦ ؛١٦ : ١٤  ٣٠ ؛ لوقا ٤.(٢٩ : آیة الحفظ: "لأن كل من لھ یعطى فیزداد" (متى ٢٥لا تقتصر الوكالة فقط على الاھتمام بالموارد المالیة والتأكد من أن للهیحصل على نسبة العشرة بالمائة الخاصة بھ. بالرغم من أن ذلك بكل تأكید ھوجزء من عمل الوكالة، إلاَّ أن ھناك</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1014866556118893833'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1014866556118893833'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post_30.html' title='الوكالة المسیحیة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5636807578431219353</id><published>2010-07-25T10:39:00.000+01:00</published><updated>2010-07-25T10:39:00.808+01:00</updated><title type='text'>الت َّل مذة</title><summary type='text'>الدرس العاشر ٦ حزیران (یونیو)الت َّل مذةالسبت بعد الظھر: ٩؛ مرقس ٣ : ١٩ و ٩ : ١٣  ٢٧ ؛ متى ٤ : المراجع الأسبوعیة: خروج ١٨.١٨ : ٣١  ٣٨ ؛ رومیة ٨ : ١٣  ١٩ و ٨آیة الحفظ: "بھذا یتمجد أبي: أن تأتوا بثمر كثیر فتكونون تلامیذي" (یوحنا.(٨ :١٥من المھم لنا أن نستخدم مقدراتنا العقلیة والذھنیة لنستوعب ببشریتنا أكبرقدر ممكن مما قد أعلنھ لله لنا. مع ذلك، فالمعرفة الكاملة لكل المعتقدات لیستشرطاً مستلزماً للخلاص.</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5636807578431219353'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5636807578431219353'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post_25.html' title='الت َّل مذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3898239006705404367</id><published>2010-07-20T10:36:00.001+01:00</published><updated>2010-07-20T10:36:00.193+01:00</updated><title type='text'>السماء</title><summary type='text'>الدرس التاسع ٣٠ أیار(مایو)السماءالسبت بعد الظھر: ١تسالونیكي ٤ ؛ ١٠  ١٤ : ٥ و ٦؛ كولوسي ١ : المراجع الأسبوعیة: جامعة ٩. ١ ٤ و ٨ : ١٣  ١٨ ؛ رؤیا ٢١آیة الحفظ: "في بیت أبي منازل كثیرة، وإلاَّ فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضيلأعد لكم مكان اً، وإن مضیت وأعددت لكم مكاناً آتي أیضاً وآخذكم.( ٢ و ٣ : إليَّ ، حتى حیث أكون أنا تكونون أنتم أیض اً" (یوحنا ١٤أصبحت كلمة "سماء" بالنسبة للعدیدین لا معنى لھا، فكرة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3898239006705404367'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3898239006705404367'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post_20.html' title='السماء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5660791196749792922</id><published>2010-07-15T10:35:00.000+01:00</published><updated>2010-07-15T10:35:00.120+01:00</updated><title type='text'>النعمة</title><summary type='text'>الدرس السابع ١٦ أیار(مایو)النعمةالسبت بعد الظھر؛ ١٨ و ١٩ : ٨؛ إشعیاء ٥٣ ؛ رومیة ٥ : المراجع الأسبوعیة: خروج ٢٥: ٤ ١٠ ؛ تیطس ٢ : ١٦  ١٨ ؛ أفسس ٢ : ٢كورنثوس ٣. ١١  ١٤آیة الحفظ: "ولكن لله بیَّن محبتھ لنا، لأنھ ونحن بعد خطاة مات المسیح لأجلنا".(٨ : (رومیة ٥أثناء انعقاد مؤتمر بریطاني للدیانات المقارنة، تجادل خبراء من حول العالمبشأن المعتقد الذي ینفرد بھ الإیمان المسیحي دون غیره، ھذا إن وجد. بدأ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5660791196749792922'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5660791196749792922'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post_15.html' title='النعمة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7673224163206487135</id><published>2010-07-10T10:34:00.000+01:00</published><updated>2010-07-10T10:34:00.746+01:00</updated><title type='text'>الخطیة</title><summary type='text'>الدرس السادس ٩ أیار(مایو)الخطیةالسبت بعد الظھر: ٤٥ ؛ فیلبي ٢ :٢٥ ؛٢٣ : ١٢  ١٤ ؛ متى ٢٣ : المراجع الأسبوعیة: إشعیاء ١٤٩ ١٢ : ١ ٥؛ رؤیا ٥ : ٦ ٨؛ عبرانیین ١آیة الحفظ: "فإذاً كما بخطیة واحدة صار الحكم إلى جمیع الناس للدینونة، ھكذا: ببر واحد صارت الھبة إلى جمیع الناس، لتبریر الحیاة" (رومیة ٥.(١٨إن التفاؤل الذي كان راسخاً لدى الأجیال السابقة بأن كل شيء في العالمسیصبح أفضل وأفضل لا یبدو صحیحاً الیوم. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7673224163206487135'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7673224163206487135'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post_10.html' title='الخطیة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6749559756091988419</id><published>2010-07-05T10:33:00.000+01:00</published><updated>2010-07-05T10:33:00.803+01:00</updated><title type='text'>الرؤیا</title><summary type='text'>الدرس الخامس ٢ أیار (مایو)الرؤیاالسبت بعد الظھر؛ ١٨  ٢٠ : ١ ٤؛ رومیة ١ : ١ ٦؛ مزمور ١٩ : المراجع الأسبوعیة: خروج ٧. ١ ٣ : ١٤  ١٦ ؛ عبرانیین ١ : ٢تیموثاوس ٣آیة الحفظ: "لله، بعدما كلم الآباء بالأنبیاء قدیم اً، بأنواع وطرق كثیرة، كلمنا فيھذه الأیام الأخیرة في ابنھ، الذي جعلھ وارثاً لكل شيء، الذي بھ.( ١ و ٢ : أیضاً عمل العالمین" (عبرانیین ١یُعَ رِّف بعض الناس لله على أنھ قوة بعیدة، وأنھ ھو الذي أطلق </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6749559756091988419'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6749559756091988419'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/07/blog-post.html' title='الرؤیا'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7455033954139564211</id><published>2010-06-30T10:32:00.000+01:00</published><updated>2010-06-30T10:32:00.551+01:00</updated><title type='text'>الحیاة</title><summary type='text'>الدرس الرابع ٢٥ حزیران (إبریل)الحیاةالسبت بعد الظھر؛ ١ ٣ : ١٣ و ١٤ ؛ یوحنا ١ : ٧؛ مزامیر ١٣٩ : المراجع الأسبوعیة: تكوین ٢: ٢كورنثوس ١٧ :٥ ؛ فیلبي ٢ ؛١٠ : یوحنا ٣؛ یوحنا ١٠. ١ ٥.(١٠ : آیة الحفظ: "’أتیت لتكون لھم حیاة ولیكون لھم أفضل‘" (یوحنا ١٠یعیش الناس في ھذه الأیام عمر اً أطول بكثیر من الأجیال السابقة، خصوصاًالناس الذین یعیشون فیما یُسمَّ ى بالعالم المتطور. وھذا بالطبع أمر جید. ومع ذلك،فأنْ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7455033954139564211'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7455033954139564211'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post_30.html' title='الحیاة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3748778866485782610</id><published>2010-06-25T10:31:00.000+01:00</published><updated>2010-06-25T10:31:00.171+01:00</updated><title type='text'>الرجاء</title><summary type='text'>الدرس الثالث ١٨ نیسان (أبریل)الرجاءالسبت بعد الظھر؛ ٢٠  ٢٦ و ٥٠  ٥٥ : ١كورنثوس ١٥ ؛ ٢٥ و ٢٦ : المراجع الأسبوعیة: لوقا ٢١. ٢٤ ؛ رؤیا ٢١ : یوحنا ٥آیة الحفظ: "مستعدین دائماً لمجاوبة كل من یسألكم عن سبب الرجاء الذي.(١٥ : فیكم." ( ١بطرس ٣اُستھل القرن العشرون بجوٍّ مِ ن التفاؤل الكبیر. فمنذ بدایة عصر التنویر،ساد التفاؤل طریقة التفكیر في العالم الغربي. كبشر، لم نستطع اكتشاف كل الحقمستخدمین العقل والمنطق</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3748778866485782610'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3748778866485782610'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post_25.html' title='الرجاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-111793669456063241</id><published>2010-06-20T10:29:00.000+01:00</published><updated>2010-06-20T10:29:00.145+01:00</updated><title type='text'>الإیمان</title><summary type='text'>الدرس الثاني ١١ نیسان (أبریل)الإیمانالسبت بعد الظھر؛ ١٨ و ١٩ : ١٠  ١٨ ؛ عبرانیین ١١ ؛ یعقوب ٢ : المراجع الأسبوعیة: أفسس ٦. ٣  ٨ : ١بطرس ١آیة الحفظ: "لأنكم بالنعمة مُ خل َّصون بالإیمان وذلك لیس منكم. ھو عطیة لله..( ٨ و ٩ : لیس مِ ن أعمال كي لا یفتخر أحد." (أفسس ٢لا ینبغي الخلط بین الإیمان والاقتناع العقلي بالعقیدة. فالإیمان حسبالمفھوم الكتابي غیر مبني على المنطق البشري (بالرغم من أن الإیمان ذاتھ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/111793669456063241'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/111793669456063241'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post_20.html' title='الإیمان'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1935325910999926746</id><published>2010-06-15T10:28:00.000+01:00</published><updated>2010-06-15T10:28:00.592+01:00</updated><title type='text'>المحبة</title><summary type='text'>الدرس الأول ٤ نیسان (أبریل)المحبةالسبت بعد الظھر١یوحنا ؛ ١كورنثوس ١٣ ؛ ٣٧  ٣٩ : المراجع الأسبوعیة: إشعیاء ٥٣ ؛ متى ٢٢. ٣ و ١یوحنا ٤آیة الحفظ: "أما الآن فیثبت: الإیمان والرجاء والمحبة، ھذه الثلاثة ولكن.( أعظمھن المحبة." ( ١كورنثوس ١٣ :١٣إنھ لمن اللائق أن یبدأ دلیل ھذا الربع الذي یتناول المفاھیم الرئیسة للإیمانالمسیحي بموضوع المحبة. یشیر الرسول بولس إلى أنھ مھما كانت أھمیة الإیمانوالرجاء والعناصر </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1935325910999926746'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1935325910999926746'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post_15.html' title='المحبة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5762758917992527244</id><published>2010-06-10T10:27:00.000+01:00</published><updated>2010-06-10T10:27:00.423+01:00</updated><title type='text'>الثقة في الموھبة النبویة</title><summary type='text'>السبت الثالث عشر ٢٨ آذار (مارس)الثقة في الموھبة النبویةالسبت بعد الظھر؛٣١- ٢٨ : ٦؛ متى ٢٣ -٤ : ٩؛ إشعیاء ٥٣ : المراجع الأسبوعیة: مزمور ٤١.١١ :١٧ ؛٤٨-٤٤ ،١٦-٩ : ٣٩ ؛ أعمال ١٠ : یوحنا ٥آیة الحفظ: "وقف یھوشافاط وقال اسمعوا یا یھوذا وسكان أورشلیم آمنوا: بالرب إلھكم فتأمنوا. آمنوا بأنبیائھ فتفلحوا" ( ٢أخبار الأیام ٢٠.(٢٠أراد بعض الأفراد أن ینضموا إلى كنیسة الأدفنتست السبتیین، وقد قبلواتعالیم الكنیسة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5762758917992527244'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5762758917992527244'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post_10.html' title='الثقة في الموھبة النبویة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8356653866529326925</id><published>2010-06-05T10:25:00.000+01:00</published><updated>2010-06-05T10:25:00.310+01:00</updated><title type='text'>بركات الموھبة النبویة</title><summary type='text'>الدرس الثاني عشر ٢١ آذار (مارس)بركات الموھبة النبویةالسبت بعد الظھر- ٤ : ٨؛ تثنیة ٦ -١ : ٢٧ ؛ لاویین ١١ :٣٤ ؛١٤ : المراجع الأسبوعیة: خروج ١٧.٦ :٤٩ ؛٨ : ٧؛ إشعیاء ٤٤آیة الحفظ: "إن السید الرب لا یصنع أمراً إلا وھو یعلن سره لعبیده الأنبیاء".(٧ : (عاموس ٣عبر أجیال التاریخ كان لله یعمل من خلال الأنبیاء (بما في ذلك أولئك الذینلم یكتبوا أسفارا في الكتاب المقدس) لكي یشجِّ ع و یُحذر و یُقوِّ ي شعبھ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8356653866529326925'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8356653866529326925'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/06/blog-post.html' title='بركات الموھبة النبویة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5598572150949540167</id><published>2010-05-30T10:23:00.000+01:00</published><updated>2010-05-30T10:23:00.352+01:00</updated><title type='text'>تفسیر الكتابات النبویة</title><summary type='text'>الدرس الحادي عشر ١٤ آذار (مارس)تفسیر الكتابات النبویةالسبت بعد الظھر١٦ ؛ أفسس -١٤ : ١٥ ؛ رومیة ٢ : ١٧ ؛ مرقس ١ : المراجع الأسبوعیة: إشعیاء ٦٥.١٣ ،١٢ : ١یوحنا ٥ ؛٢٦-١٤ : ٩؛ یعقوب ٢ ،٨ :٢آیة الحفظ: "ثم ابتدأ من موسى ومن جمیع الأنبیاء ی فسِّ ر لھما الأمور المختصة.(٢٧ : بھ في جمیع الكتب" (لوقا ٢٤نؤمن كأدفنتست سبتیین أن إلن ھوایت حصلت على موھبة النبوة. لكنالسؤال الذي یطرح نفسھ ھو: كیف ن ُفسِّ ر </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5598572150949540167'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5598572150949540167'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html' title='تفسیر الكتابات النبویة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3208597516798346398</id><published>2010-05-25T10:22:00.000+01:00</published><updated>2010-05-25T10:22:00.170+01:00</updated><title type='text'>رسالة الأنبیاء</title><summary type='text'>الدرس العاشر ٧ آذار (مارس)رسالة الأنبیاءالسبت بعد الظھر٣١ ؛ رومیة: -٢٤ : ١٧ ؛ لاویین ١٦ ؛ متى ٢٤ -١ : المراجع الأسبوعیة: خروج ٢٠.٢٣ :٩ ؛٢ ،١ : ٢٨ ؛ عبرانیین ٨ -٢١ :٣آیة الحفظ: "لاحظ نفسك والتعلیم وداوم على ذلك. لأنك إذا فعلت ھذا ت ُخل ِّص.(١٦ : نفسك والذین یسمعونك أیضا" ( ١تیموثاوس ٤تَكوَّن إطار مبادئ كنیسة الأدفنتست السبتیین مِ ن ق بَل مجموعة مُ كرَّ سة منالرواد الأدفنتست. وكانت اجتماعاتھم تتصف </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3208597516798346398'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3208597516798346398'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post_25.html' title='رسالة الأنبیاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-220645624052950501</id><published>2010-05-20T10:21:00.000+01:00</published><updated>2010-05-20T10:21:00.279+01:00</updated><title type='text'>مصداقیة موھبة النبوة</title><summary type='text'>الدرس التاسع ٢٨ شباط (فبرایر)مصداقیة موھبة النبوةالسبت بعد الظھر-٢ : ١٨ ؛ إرمیا ٤٣ -١٠ : ١ملوك ٢٢ ؛٧-١ : المراجع الأسبوعیة: ٢صموئیل ٧.٢٧ : ٤؛ دانیال ٨: آیة الحفظ: "حي ھو الرب إن ما یقولھ إلھي فب ِھِ أتكل َّم" ( ٢أخبار الأیام ١٨.(١٣إذا قرأت النقد الحدیث ضد الكتاب المقدس، ستلاحظ شیئا واحدا: إن الھجومالمُ وجَّ ھ ضد الكتاب المقدس یُشابھ الھجوم الموجھ ضد إلن ھوایت. وإحدىالھجمات المُ وجَّ ھ ضد إلن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/220645624052950501'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/220645624052950501'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post_20.html' title='مصداقیة موھبة النبوة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4331578143545570719</id><published>2010-05-15T10:20:00.000+01:00</published><updated>2010-05-15T10:20:00.341+01:00</updated><title type='text'>سلطة الأنبیاء</title><summary type='text'>الدرس الثامن ٢١ شباط (فبرایر)سلطة الأنبیاءالسبت بعد الظھر: ٢ملوك ٢٢ ؛١٤-١ : ١صموئیل ١٢ ؛١٦-١٠ : المراجع الأسبوعیة: خروج ٤٢٧ ؛ أعمال -٢١ : ٣١ ؛ مرقس ١ -٢٢ : ١٣ ؛ إرمیا ٣٦ -١٠.٣٤-٢٥ :١٦آیة الحفظ: "لا تحتقروا النبوات. امتحنوا كل شيء. تمسكوا بالحسن".(٢١ ،٢٠ : ١تسالونیكي ٥ )تتكرر الفكرة التالیة عبر صفحات الكتاب المقدس: یتحدث لله إلى شعبھ منخلال أنبیائھ، وعلى الشعب إما أن یقبل أو یرفض الكلام المُ وجَّ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4331578143545570719'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4331578143545570719'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post_15.html' title='سلطة الأنبیاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2670211161271679282</id><published>2010-05-10T10:19:00.000+01:00</published><updated>2010-05-10T10:19:00.249+01:00</updated><title type='text'>عمل الأنبیاء</title><summary type='text'>الدرس السابع ١٤ شباط (فبرایر)عمل الأنبیاءالسبت بعد الظھر؛١٠-٧ : ١٤ ؛ إشعیاء ٥٣ ؛ متى ٣ -١ : المراجع الأسبوعیة: تكوین ٢٢.٥-١ : ١كورنثوس ٥: آیة الحفظ: "وبنبي أصعد الرب إسرائیل من مصر وبنبي حفظ" (ھوشع ١٢.(١٣كما یبین الكتاب المقدس بكل وضوح، فإن حیاة النبي لم تك ُن في وقت منالأوقات سھلة. ولم تُستثنَ السیدة إلن ھوایت من ذلك. وعلى الرغم من أنھا لمتواجھ ذات التجارب التي اختبرھا العدید من أنبیاء الكتاب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2670211161271679282'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2670211161271679282'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post_10.html' title='عمل الأنبیاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4989426896911108527</id><published>2010-05-05T10:15:00.000+01:00</published><updated>2010-05-05T10:15:00.448+01:00</updated><title type='text'>اختبار الأنبیاء</title><summary type='text'>الدرس السادس ٧ شباط (فبرایر)اختبار الأنبیاءالسبت بعد الظھر: ٤؛ متى ٧ ، ١٠ ؛ یونان ٣ -٦ : ٢٠ ؛ إرمیا ١٨ : المراجع الأسبوعیة: إشعیاء ٨.١٤-١١ : ٢٠ ؛ غلاطیة ٢آیة الحفظ: "لا تحتقروا النبوات. امتحنوا كل شيء تمسكوا بالحسن".(٢١ ،٢٠ : ١تسالونیكي ٥ )یذكر المبدأ رقم ١٧ في كتاب ’إیمان الأدفنتست‘ ما یلي: "إن إحدى عطایاالروح القدس ھي النبوءة. ھذه العطیة ھي علامة تُحدِّد ھویة الكنیسة الباقیة وقدتجلَّت في خدمة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4989426896911108527'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4989426896911108527'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/05/blog-post.html' title='اختبار الأنبیاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4278425345043212954</id><published>2010-04-30T10:14:00.000+01:00</published><updated>2010-04-30T10:14:00.513+01:00</updated><title type='text'>إلھام الأنبیاء</title><summary type='text'>الدرس الخامس ٣١ كانون الثاني (ینایر)إلھام الأنبیاءالسبت بعد الظھر؛١٦ : ٢تیموثاوس ٣ ؛١٣ : ١تسالونیكي ٢ ؛٤-١ : المراجع الأسبوعیة: أرمیا ٣٦.٢١-٢٠ ،٤-١ ؛ ٢بطرس ١ ؛١٢ : تیطس ١آیة الحفظ: "كل الكتاب ھو موحى بھ من لله ونافع للتعلیم والتوبیخ للتقویم.(١٦ : والتأدیب الذي في البر" ( ٢تیموثاوس ٣طالما ناقش المسیحیون السؤال التالي: ما معنى أن نقول أن الكتاب المقدسھو موحى بھ؟ وبالنسبة للأدفنتست السبتیین یوجد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4278425345043212954'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4278425345043212954'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post_30.html' title='إلھام الأنبیاء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3882884264379391640</id><published>2010-04-25T10:13:00.000+01:00</published><updated>2010-04-25T10:13:00.257+01:00</updated><title type='text'>موھبة النبوة وكنیسة لله الباقیة</title><summary type='text'>الدرس الرابع ٢٤ كانون الثاني (ینایر)موھبة النبوة وكنیسة لله الباقیةالسبت بعد الظھر.١٢-١ :١٤ ؛ المراجع الأسبوعیة: رؤیا ١٢آیة الحفظ: "فغضب التنین على المرأة وذھب لیصنع حربا مع باقي نسلھا الذین: یحفظون وصایا لله وعندھم شھادة یسوع المسیح" (رؤیا ١٢.(١٧٢٣ )، ثم یعود لیظھر : یظھر شعار ’البقی َّة‘ مع نوح وعائلتھ (تكوین ٧(٥ : مجددا في تاریخ إسرائیل. ولاحقا یشیر الرسول بولس إلى ’بقیة‘ (رومیة ١١مُ كوَّ نة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3882884264379391640'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3882884264379391640'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post_25.html' title='موھبة النبوة وكنیسة لله الباقیة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8532434665682425506</id><published>2010-04-20T10:11:00.000+01:00</published><updated>2010-04-20T10:11:00.957+01:00</updated><title type='text'>المواھب الروحیة والنبوة</title><summary type='text'>الدرس الثالث ١٧ كانون الثاني (ینایر)المواھب الروحیة والنبوةالسبت بعد الظھر؛٧ ،٦ : ١كورنثوس ١ ؛٨-٦ : ١١ ؛ رومیة ١٢ -١ : المراجع الأسبوعیة: أعمال ٢.١٠ ،٩ : ٢تسالونیكي ٢ ؛١١ : ٩؛ أفسس ٤ :١٣آیة الحفظ: "فأنواع مواھب موجودة ولكن الروح واحد. وأنواع خِ دَ مٍ موجودةولكن الرب واحد. وأنواع أعمال موجودة ولكن لله واحد الذي یعمل.(٦-٤ : الكل في الكل" ( ١كورنثوس ١٢یؤمن الأدفنتست السبتیون بوجود مواھب روحیة، ولسنا</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8532434665682425506'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8532434665682425506'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post_20.html' title='المواھب الروحیة والنبوة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6483527102260197838</id><published>2010-04-14T10:10:00.000+01:00</published><updated>2010-04-14T10:10:30.352+01:00</updated><title type='text'>الموھبة النبویة</title><summary type='text'>13الدرس الثاني ١٠ كانون الثاني (ینایر)الموھبة النبویةالسبت بعد الظھر: ١٥ ؛ متى ١١ : ٢٠ ؛ تثنیة ١٨ : ٧؛ خروج ١٥ : المراجع الأسبوعیة: تكوین ٢٠.٢٦-٢٤ : ١٤ ؛ عبرانیین ١١ : ١١ ؛ یوحنا ٦آیة الحفظ: "فقال اسمعا كلامي. إن كان منكم نبي للرب فبالرؤیا أستعلن لھ في.(٦ : الحلم أكلمھ" (عدد ١٢عبر التاریخ وحتى في حاضرنا المعاصر، نستطیع أن نجد أمثلة عن أناسیتنبئون بأشیاء عن المستقبل. وفي أغلب الأحیان لا تتحقق معظم</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6483527102260197838'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6483527102260197838'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post_14.html' title='الموھبة النبویة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7885506704222037720</id><published>2010-04-14T06:08:00.000+01:00</published><updated>2010-04-14T10:08:54.552+01:00</updated><title type='text'>وسیلة السماء للتواصل</title><summary type='text'>الدرس الأول ٣ كانون الثاني (ینایر)وسیلة السماء للتواصلالسبت بعد الظھر١٧ ؛ مزمور - ٣٠ ؛ خروج ١٠ :٤ :٣٢ ؛١٥-١ : المراجع الأسبوعیة: تكوین ١٨.٩ : ١٦ ؛ كولوسي ٢ : ١٤ ؛ یوحنا ٣ : ٦؛ یوحنا ١ -١ :١٩آیة الحفظ: "لله بعد ما كلم الآباء بالأنبیاء قدیما بأنواع وطرق كثیرة كل َّمنا فيھذه الأیام الأخیرة في ابنھ الذي جعلھ وارثا لكل شيء الذي بھ أیضا.(٢ ،١ : عمل العالمین" (عبرانیین ١أعلن لله عن ذاتھ للبشریة من خلال </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7885506704222037720'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7885506704222037720'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post.html' title='وسیلة السماء للتواصل'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1651960863805503516</id><published>2010-04-01T10:12:00.000+01:00</published><updated>2010-04-14T10:13:12.679+01:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'></summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1651960863805503516'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1651960863805503516'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/04/blog-post_01.html' title=''/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-260366824451691102</id><published>2010-01-15T17:31:00.000+01:00</published><updated>2010-01-15T17:31:00.443+01:00</updated><title type='text'>الكفارة والتناغم الكوني</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر-٥١ :١٥ ؛٥ : ١آورنثوس ٤ ؛١٤ ،١٣ : المراجع الأسبوعية: دانيال ٨؛١٥-١١ ،٤-١ : ٢٣ ؛ رؤيا ٢٠ : ٥٤ ؛ عبرانيين ٩.٦-٣ :٢٢آية الحفظ: "وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله معالناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسهيكون معهم إلها لهم. وسيمسح الله آل دمعة من عيونهموالموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع.( ٣ و ٤ : في ما بعد لأن الأمور الأولى قد مضت" (رؤيا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/260366824451691102'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/260366824451691102'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/01/blog-post_15.html' title='الكفارة والتناغم الكوني'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8441710987644978919</id><published>2010-01-10T17:30:00.000+01:00</published><updated>2010-01-10T17:30:00.352+01:00</updated><title type='text'>متحدون في المسيح</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٧ : ٢آورنثوس ٥ ؛٩ :٨ ؛٦-٣ :٦ ؛١٩ : المراجع الأسبوعية: رومية ٥٢٤ ؛ آولوسي : ١٥ ؛ أفسس ٤ :٦ ؛٧-٥ : غلاطية ٤.١٠ :٣آية الحفظ: "إذاً إن آان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة. الأشياء العتيقة.(١٧ : قد مضت. هوذا الكل قد صار جديداً" ( ٢آورنثوس ٥فكرة الدرس: لنبرهن أن عمل المصالحة الذي قام به المسيح مازالمستمرا إذ يدعونا لكي نكون أعضاء في البشرية الجديدةالتي أنشئت به وفي شخصه.توفر لنا ذبيحة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8441710987644978919'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8441710987644978919'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/01/blog-post_10.html' title='متحدون في المسيح'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7494568209271486156</id><published>2010-01-05T17:30:00.000+01:00</published><updated>2010-01-05T17:30:00.146+01:00</updated><title type='text'>فوائد ذبيحة المسيح الكفارية</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٨-١٦ : ١آورنثوس ١٥ ؛٣٩-٣٤ : المراجع الأسبوعية: رومية ٨: ١٧ ؛ عبرانيين ٧ ،١٦ : ٣؛ آولوسي ١ : أفسس ١.٩ : ١يوحنا ١ ؛٢٢ ،٢١ : ١بطرس ٣ ؛٢٥آية الحفظ: "فمن ثم يقدر أن يخلص أيضا إلى التمام الذين يتقدمون به: إلى الله إذ هو حي في آل حين ليشفع فيهم" (عبرانيين ٧.(٢٥فكرة الدرس: تفحص عمل المسيح الكهنوتي في المقدس السماويلإظاهر أنه جزء من عمله اخلاصي من أجلنا.إن عمل المسيح التشفعي نيابة عنا في </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7494568209271486156'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7494568209271486156'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2010/01/blog-post.html' title='فوائد ذبيحة المسيح الكفارية'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-9061191478565677585</id><published>2009-12-30T17:29:00.000+01:00</published><updated>2009-12-30T17:29:00.351+01:00</updated><title type='text'>الكفارة عند الصليب</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣٤ ،٣٣ : ٤٦ ؛ مرقس ١٤ :٢٧ ؛٣٨ ،٣٧ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٦.٣٠-٢٨ : ٤٤ ؛ يوحنا ١٩ -٤٠ : لوقا ٢٢آية الحفظ: "الذي أنقذنا من سلطان الظلمة ونقلنا إلى ملكوت ابن محبته،١٣ : الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا" (آولوسي ١.(١٤فكرة الدرس: وصف اختبار يسوع في بستان جثسيماني وعلى الصليبلكي نفهم بصورة أفضل معنى موته الكفاري.رفع رجل دعوة قضائية على شرآة للوجبات السريعة مدَّعيا أنبدانته </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9061191478565677585'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9061191478565677585'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post_30.html' title='الكفارة عند الصليب'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-512737012355112325</id><published>2009-12-25T17:28:00.000+01:00</published><updated>2009-12-25T17:28:00.603+01:00</updated><title type='text'>تشبيهات مجازية عن الخلاص</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٢آورنثوس ٥ ؛٢٦-١٩ :٣ ؛٢٩-١ : المراجع الأسبوعية: رومية ٢.١١-٧ : ١يوحنا ٤ ؛٢١-١٨آية الحفظ: "الذي قدمه الله آفارة بالإيمان بدمه لإظهار بره من أجل.(٢٥ : الصفح عن الخطايا السالفة بإمهال الله." (رومية ٣فكرة الدرس: لتلخيص بعض الطرق التي يفسر بها العهد الجديد موتالمسيح.لا يوجد تشبيه مجازي واحد أو فكرة واحدة تكفي لتوضح لنا المعنىالكامل لموت المسيح. لقد جادل بعض الناس بأن موت المسيح آان </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/512737012355112325'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/512737012355112325'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post_25.html' title='تشبيهات مجازية عن الخلاص'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1167354632785088899</id><published>2009-12-20T17:27:00.000+01:00</published><updated>2009-12-20T17:27:00.268+01:00</updated><title type='text'>مولود من امرأة – الكفارة والتجسد</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣٥ :٩ ؛١١-١ :٤ ؛١٧-١٣ :٣ ؛٢٥-١٨ : المراجع الأسبوعية: متى ١١٤ ؛ آولوسي ،٢ ،١ : ١٣ ؛ يوحنا ١ ،١٢ : مرقس ١.٣ : ٩؛ عبرانيين ١ :٢آية الحفظ: "وتعلمون أن ذاك أظهر لكي يرفع خطايانا وليس فيه خطية"..(٥ : ١يوحنا ٣ )فكرة الدرس: لتوضيح أن في شخص وعمل المسيح، أعاد الله البشر إلىحالة من الانسجام والتناغم معه ومع الآخرين.يُقر العلماء أنهم مهما اآتسبوا مِن علم ومعرفة، يبقى الكون محاطاًبالغموض </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1167354632785088899'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1167354632785088899'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post_20.html' title='مولود من امرأة – الكفارة والتجسد'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4856879281409444892</id><published>2009-12-15T17:27:00.000+01:00</published><updated>2009-12-15T17:27:00.609+01:00</updated><title type='text'>الكفارة في رموز – الجزء الثاني</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر:١٣٢ ؛٢ : ٨؛ مزمور ٢٨ -١ : المراجع الأسبوعية: لاويين ١٦ ؛ عدد ١٨.٢ :١٣٨ ؛٧آية الحفظ: "لندخل إلى مساآنه. لنسجد عند موطئ قدميه" (مزمور.(٧ :١٣٢فكرة الدرس: إلقاء نظرة على عمل المسيح الكفاري آما هو موضحخاصة في خدمة المقدس يوم الكفارة.آان مقدس شعب إسرائيل يتطهر مرة واحدة في السنة من خطيةونجاسة الشعب التي انتقلت إلى هناك من خلال الذبائح اليومية. وآان ذلكالطقس السنوي يرمز إلى الوقت الذي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4856879281409444892'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4856879281409444892'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post_15.html' title='الكفارة في رموز – الجزء الثاني'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8611286586762814102</id><published>2009-12-10T17:26:00.000+01:00</published><updated>2009-12-10T17:26:00.827+01:00</updated><title type='text'>الكفارة في رموز – الجزء الأول</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ١١ ؛ رومية ٣ : ٥؛ لاويين ١٧ -٣ :٤ ؛٢١ : المراجع الأسبوعية: تكوين ٣.١٩ ،١٨ : ١بطرس ١ ؛١٣-١١ : ٢٣ ؛ أفسس ٢آية الحفظ: "عالمين أنكم افتديتم لا بأشياء تفنى بفضة أو ذهب منسيرتكم الباطلة التي تقلدتموها من الآباء بل بدم آريم آما،١٨ : من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح" ( ١بطرس ١.(١٩فكرة الدرس: إن نظام الذبائح في العهد القديم آان يشير إلى ذبيحةالمسيح.يوضح الكتاب المقدس أن نظام الذبائح تأسس </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8611286586762814102'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8611286586762814102'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post_10.html' title='الكفارة في رموز – الجزء الأول'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1075896172585120030</id><published>2009-12-05T17:25:00.000+01:00</published><updated>2009-12-05T17:25:00.888+01:00</updated><title type='text'>الإعلان عن الكفارة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر-٦ :٣٤ ؛ ١٨ ؛ خروج ٣٢ -١ :٢٢ ؛١٥ : المراجع الأسبوعية: تكوين ٣. ١٠ ؛ دانيال ٩آية الحفظ: "وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب.(٥ : سلامنا عليه وبحبره شفينا" (إشعياء ٥٣فكرة الدرس: إظهار الطرق المختلفة التي استخدمها الله، قبل الصليببقرون طويلة، لكي يعلن عن خطة خلاصه.بمجرَّد أن قدَّم الله حلا للواقع المميت ولسلطان الخطية، أعلن علىالفور تلك الأخبار السارة للبشر الساقطين. (لم </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1075896172585120030'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1075896172585120030'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/12/blog-post.html' title='الإعلان عن الكفارة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8674486232009552884</id><published>2009-11-30T17:24:00.000+01:00</published><updated>2009-11-30T17:24:00.839+01:00</updated><title type='text'>الكفارة والمبادرة الإلهية</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٢١ ؛ أفسس ،٢٠ :٥ ؛٨-٦ :٥ ؛٢٢-١٩ : المراجع الأسبوعية: رومية ٣؛٩ ،٨ : ٢تيموثاوس ١ ؛٢٧ ،٢٦ : ٤؛ آولوسي ١ :١.٢ : تيطس ١آية الحفظ: "إذ عَرَّفَنا بسر مشيئته حسب مسرته التي قصدها في نفسهلتدبير ملء الأزمنة ليجمع آل شيء في المسيح ما في.(١٠ ،٩ : السموات وما على الأرض" (أفسس ١فكرة الدرس: لنبيِّن أن اللاهوت السماوي توقع حدوث السقوط، وأنخطة قد وضعت لحل مشكلة الخطية قبل ظهورها بزمنبعيد.منح الله </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8674486232009552884'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8674486232009552884'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post_30.html' title='الكفارة والمبادرة الإلهية'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3561430749120707447</id><published>2009-11-25T17:24:00.000+01:00</published><updated>2009-11-25T17:24:00.235+01:00</updated><title type='text'>السقوط في الخطية</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٦ :٦ ؛٢١-١٠ :٥ ؛١٨-٩ : ٣؛ رومية ٣ - المراجع الأسبوعية: تكوين ١.١٩ : ٢بطرس ٢آية الحفظ: "ويحي أنا الإنسان الشقي. من ينقذني من جسد هذا الموت".(٢٤ : (رومية ٧فكرة الدرس: أن نلقي نظرة على السقوط وعواقبه الوخيمة على البشرية.عندما نستخدم آلمة ’السقوط‘ في هذا المضمون نعني فقدان الحريةبسبب خطية آدم وحواء، ونقصد أيضاً أن الخطية هوت بنا من مستوىمعيَّن آنا عليه سابقاً إلى مستوى آخر- أي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3561430749120707447'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3561430749120707447'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post_25.html' title='السقوط في الخطية'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8636174579138378177</id><published>2009-11-20T17:23:00.000+01:00</published><updated>2009-11-20T17:23:00.494+01:00</updated><title type='text'>محنة آونية: عرقلة نظام الله القائم</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ١٧ ؛ إشعياء ١٤ -١٤ : ٥؛ حزقيال ٢٨ ،٤ : المراجع الأسبوعية: تكوين ٣.٩-٧ : ١١ ؛ رؤيا ١٢ -٨ : ١٤ ؛ أيوب ١ ،١٣آية الحفظ: "الذي هو [المسيح] قبل آل شيء وفيه يقوم الكل.".(١٧ : (آولوسي ١فكرة الدرس: إظهار أصل سقوط الشيطان وآيف نزل الصراع إلى آوآبالأرض.بالرغم من آل ما آان يتمتَّع به لوسيفر، وبالرغم من علو شأنه، لميكن راضياً أو مكتفياً بما عنده. فقد أراد المزيد. عند تلك اللحظة بدأ "سر٧)، أصل</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8636174579138378177'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8636174579138378177'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post_20.html' title='محنة آونية: عرقلة نظام الله القائم'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6166930502950683739</id><published>2009-11-15T17:22:00.000+01:00</published><updated>2009-11-15T17:22:00.333+01:00</updated><title type='text'>طبيعة الله: أساس مبدأ الكفارة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٤ : ١٠ ؛ يوحنا ١ : ٤؛ إشعياء ٤٦ -١ : المراجع الأسبوعية: مزمور ١٣٩.١٢ ،١١ : ١يوحنا ٥ ؛٣٩-٣٧ :٨ ؛٨ : رومية ٥آية الحفظ: "مخبر منذ البدء بالأخير ومنذ القديم بما لم يفعل قائلا رأيي(١٠ : يقوم وأفعل آل مسرتي." (إشعياء ٤٦فكرة الدرس: إن عمل الله الخلاصي نابع من صميم طبيعته وبإرادتهالذاتية. لا يحتاج الخطاة أن يقنعوا الله لكي يحبهم.يوجد العديد من الأسرار الغامضة عن طبيعة الله؛ أسرار عن ذاته،</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6166930502950683739'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6166930502950683739'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post_15.html' title='طبيعة الله: أساس مبدأ الكفارة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5998759010065787745</id><published>2009-11-10T17:21:00.000+01:00</published><updated>2009-11-10T17:21:00.336+01:00</updated><title type='text'>المقدمة</title><summary type='text'>مبدأ الكفارةعندما نُقل الراعي المسن إلى المستشفى، آان معتلا، آفيفا يحتضر.وأثناء وجوده في المستشفى جاءت حفيدته آل يوم لتقرأ له. آان الراعيالعجوز يستمتع بصوت حفيدته الناعم. وفي أحد الأيام وجدت الطفلة فيغرفة جدِّها آتاباً مقدساً آان قد ترآه له أحد أصدقائه. ففتحت الطفلة الكتاببالصدفة إلى ١يوحنا الأصحاح الأول وبدأت تقرأ. أصغى الجد باهتمام بالغ.وعندما سمع الكلمات "ودم يسوع المسيح ابنه يطهِّرنا من آل </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5998759010065787745'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5998759010065787745'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post_10.html' title='المقدمة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7257805648573827258</id><published>2009-11-05T17:17:00.000+01:00</published><updated>2009-11-05T17:17:00.433+01:00</updated><title type='text'>"هائنذا أرسلني": النبي إشعياء</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٤٩ ؛١٠-١ : ١١ ؛ إشعياء ٦ : ١٧ ؛٣٠ : المراجع الأسبوعية: لاويين ١٦٢٠ ؛ عبرانيين -١٨ : ٢٢ ؛ متى ٢٨ : ٦؛ إرميا ٣ :.٢ : ١آية الحفظ: "ثم سمعت صوت السيد قائلاً: مَن أرسل ومَن يذهب من.(٨ : أجلنا، فقلت هأنذا أرسلني." (إشعياء ٦فكرة الدرس: إشعياء الذي عاش في القرن الثامن ق. م. آان نبياً قوياًوشجاعاً، إذ أنه رفع صوته ضد الخطية والفساد. آما أنهناصر العدالة والبر وتنبأ بمجيء المسيا. ما هي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7257805648573827258'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7257805648573827258'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/11/blog-post.html' title='&quot;هائنذا أرسلني&quot;: النبي إشعياء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1847012829696144142</id><published>2009-10-30T17:16:00.000+01:00</published><updated>2009-10-30T17:16:00.677+01:00</updated><title type='text'>موهوب للخدمة: فيلبس</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر١آورنثوس ؛٨–٦ : ٨؛ رومية ١٢ ؛٣ : المراجع الأسبوعية: أعمال ٦.١٢-٨ : ١تيموثاوس ٣ ؛٣١– ١١ و ٢٧ –١ : ١٢آية الحفظ: "وآان الجموع يصغون بنفس واحدة إلى ما يقوله فيلبس عند.(٦ : استماعهم ونظرهم الآيات التي صنعها." (أعمال ٨فكرة الدرس: عملت آرازة فيلبس بالأخبار السارة على قلب السامرةرأساً على عقب واهتدى إلى المسيح أيضاً موظَّف حبشيمرموق. عندما نخضع حياتنا لله فلن يوجد حد لما يختارهو أن يفعله </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1847012829696144142'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1847012829696144142'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post_30.html' title='موهوب للخدمة: فيلبس'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2473004025367197008</id><published>2009-10-25T17:16:00.000+01:00</published><updated>2009-10-25T17:16:00.284+01:00</updated><title type='text'>المرسليات في أرض وثنية: دانيال ورفاقه</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر. ٣ و ٦ - المراجع الأسبوعية: دانيال ١آية الحفظ: "أما دانيال فجعل في قلبه أنه لا يتنجَّس بأطايب الملك ولابخمر مشروبه فطلب من رئيس الخصيان أن لا يتنجس.".(٨ : (دانيال ١فكرة الدرس: أحداث دانيال ورفاقه في بابل تمنحنا نظرة أعمق إلى الأمانةوالمرسلية، وهذه النظرة تظل مناسبة لنا اليوم حتى بعدانقضاء ٢٦٠٠ سنة."ونحن نعلم أن آل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله الذين هم.(٢٨ : مدعوون حسب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2473004025367197008'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2473004025367197008'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post_25.html' title='المرسليات في أرض وثنية: دانيال ورفاقه'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7251228365114747666</id><published>2009-10-20T17:14:00.000+01:00</published><updated>2009-10-20T17:14:00.810+01:00</updated><title type='text'>سيدات موفدات برسالة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٤٠ ؛ أعمال ١٦ -١ : ٥٥ ؛ يوحنا ٤ -٤١ : المراجع الأسبوعية: لوقا ٨.٥-٣ : ٢٨ ؛ رومية ١٦ - ٣ و ٢٤ -١ : ١٨ ؛١٦-١٤آية الحفظ: "مِن أجل ذلك أقول لك، قد غُفرت خطاياها الكثيرة لأنها: أحبَّت آثيراً. والذي يُغفر له قليل يحب قليلاً." (لوقا ٧.(٤٧فكرة الدرس: مع أن السيدات آن في آثير من الأحيان يُسند إليهن أدواراًثانوية، إلا أن العهد الجديد يُظهر اشتراآهن الفعَّال والكثيففي التقدّم بمرسلية </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7251228365114747666'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7251228365114747666'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post_20.html' title='سيدات موفدات برسالة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1733951901693295973</id><published>2009-10-15T17:13:00.000+01:00</published><updated>2009-10-15T17:13:00.431+01:00</updated><title type='text'>رائد المهمات: الرسول بطرس</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٨ : ١؛ متى ١٦ : ٩٥ ؛ ٢ و ٣١ : المراجع الأسبوعية: مزمور ١٨؛٢٦-١٩ : ١١ ؛٤٣- ٢٥ و ٢٨ : ١٠ ؛١٥ : أعمال ٥.١٤-١١ : غلاطية ٢آية الحفظ: "فلما رأوا مُجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا أنهما إنسانانعديما العلم وعاميان تعجَّبوا. فعرفوهما أنهما آانا مع.(١٣ : يسوع." (أعمال ٤فكرة الدرس: أصبح بطرس المُتجدِّد من أعظم المرسلين الذين عرفهمالعالم، رغم بعض الدروس التي آان ما يزال في حاجة إلىتعلّمها.تناولنا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1733951901693295973'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1733951901693295973'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post_15.html' title='رائد المهمات: الرسول بطرس'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1206464008993543137</id><published>2009-10-10T17:12:00.000+01:00</published><updated>2009-10-10T17:12:00.691+01:00</updated><title type='text'>مِن الحماقة إلى الإيمان: الرسول بطرس</title><summary type='text'>١بطرس؛ ؛١١-١ : ٥ ؛٣ ؛٤٠-١٤ : المراجع الأسبوعية: أعمال ٢٢بطرس.آية الحفظ: "فأجاب سمعان بطرس، يا رب إلى مَن نذهب. آلام الحياة.(٦٨ : الأبدية عندك." (يوحنا ٦فكرة الدرس: آان الرسول بطرس أحد أعمدة الكنيسة الأولى الرئيسيين.وقد غيَّره المسيح مِن تلميذ غير جدير بالثقة إلى شاهدمقدام وشجاع في مشارآة الإنجيل مع الآخرين.طبيعة بطرس المُتهوِّرة والعاطفية جعلت منه مادة دسمة للدرس. آانتلميذاً مخلصاً وغيوراً، ولكنه</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1206464008993543137'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1206464008993543137'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post_10.html' title='مِن الحماقة إلى الإيمان: الرسول بطرس'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2264798520294210393</id><published>2009-10-05T17:10:00.000+01:00</published><updated>2009-10-05T17:10:00.182+01:00</updated><title type='text'>الرسول يوحنا</title><summary type='text'>١يوحنا؛ ؛٤٥-٣٥ : ٢١ و ٢٢ ؛ مرقس ١٠ : المراجع الأسبوعية: متى ٨٢يوحنا؛ ٣يوحنا.آية الحفظ: "ليس لي فرح أعظم من هذا أن أسمع عن أولادي أنهم.( يسلكون بالحق." ( ٣يوحنا ٤فكرة الدرس: الرسول يوحنا هو من بين أآثر الشخصيات المحببة فيالكتاب المقدس. ماذا عسانا نتعلم منه؟يوجد تقليد آنسي يصف الرسول يوحنا على أنه رجل عجوز يعيشفي أفسس. ونظراً لصحته المتداعية يضطر أتباعه لحمله إلى الكنيسة. وإذيجتمعون سوياً يفتح </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2264798520294210393'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2264798520294210393'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/10/blog-post.html' title='الرسول يوحنا'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-9048086244416582786</id><published>2009-09-30T17:09:00.001+01:00</published><updated>2009-09-30T17:09:00.286+01:00</updated><title type='text'>الفادي العطوف</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣٢ : ٧؛ أفسس ٤ -١ : ٩ ؛٤ ؛٣ ؛١٤ : المراجع الأسبوعية: يوحنا ١.١٢ : ١يوحنا ٢آية الحفظ: "ولما رأى الجموع تحنَّن عليهم إذ آانوا مُنزعجين.(٣٦ : ومُنطرحين آغنم لا راعي لها." (متى ٩فكرة الدرس: خدم المسيح احتياجات الناس على الدوام. ماذا عسانا نتعلممن مثاله هذا بحيث نفعل الأمر ذاته؟آتبت الكلمات الشعرية التالية على قاعدة تمثال الحرية للشاعرة إيمالازروس: "أعطني جماهير الناس المتعبين الفقراء </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9048086244416582786'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9048086244416582786'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post_30.html' title='الفادي العطوف'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2445793654049375069</id><published>2009-09-25T17:07:00.000+01:00</published><updated>2009-09-25T17:07:00.790+01:00</updated><title type='text'>متى ١٠ : المسيح وتلاميذه</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر.١٠ : ٥٤ ؛ متى ١٠ ؛ يوحنا ١٠ -٨ : المراجع الأسبوعية: لاويين ٢٥آية الحفظ: "فلا تخافوا أنتم أفضل مِن عصافير آثيرة." (متى ١٠.(٣١ :فكرة الدرس: المسيح، أعظم مُعلِّم في العالم، قدَّم لتلاميذه إرشاداتوتعليمات قبل أن يرسلهم ليشهدوا. ما هي المبادئ التييمكننا أن نأخذها لأنفسنا اليوم مِن آلامه؟عَلِمَ المسيح أن جزءاً مهماً مِن عمله تلخَّص في تدريب مجموعةمن أتباعه لكي يواصلوا المهمة التي بدأها </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2445793654049375069'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2445793654049375069'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post_25.html' title='متى ١٠ : المسيح وتلاميذه'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-788181358511560272</id><published>2009-09-20T17:05:00.000+01:00</published><updated>2009-09-20T17:05:00.338+01:00</updated><title type='text'>ابن الإنسان بيننا</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٧؛ يوحنا ١ : ١٢ ؛ لوقا ٢٤ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٣ ؛ مرقس ٩.٩ : ٢٩ ؛ عبرانيين ٢ ،١٤-١آية الحفظ: "الذي آان من البدء الذي سمعناه الذي رأيناه بعيوننا الذي: شاهدناه ولمسته أيدينا من جهة آلمة الحياة." ( ١يوحنا ١١) [الذي آان من البدء هو الذي سمعناه ورأيناه. رأيناهبعيوننا ولمسناه بأيدينا. هو المسيح يسوع، آلمة الحياة].فكرة الدرس: لم يكن لأحد آخر عبر التاريخ مثل هذا التأثير الكبير </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/788181358511560272'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/788181358511560272'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post_20.html' title='ابن الإنسان بيننا'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5687937087678050579</id><published>2009-09-15T17:03:00.001+01:00</published><updated>2009-09-15T17:03:00.237+01:00</updated><title type='text'>يوحنا المعمدان: أعدّوا طريق الرب</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٨؛ رؤيا ١٤ : ١٢ ؛ لوقا ١؛ آولوسي ٢ -١ : المراجع الأسبوعية: متى ١٤.١٢-٦ :آية الحفظ: "الحق أقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء أعظم منيوحنا المعمدان ولكن الأًصغر في ملكوت السموات أعظم.(١١ : منه." (متى ١١فكرة الدرس: تسلَّم يوحنا المعمدان دعوة خاصة من الله. ونحن آكنيسةقد دُعينا بطريقة مماثلة. ماذا عسانا نتعلَّم مِن مثال يوحنا؟يوقِّر أتباع ورعايا ديانة المندائيين القديمة، يوحنا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5687937087678050579'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5687937087678050579'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post_15.html' title='يوحنا المعمدان: أعدّوا طريق الرب'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6645582983008377198</id><published>2009-09-10T17:01:00.000+01:00</published><updated>2009-09-10T17:01:00.373+01:00</updated><title type='text'>"صرت للكل آل شيء": بولس يكرز للعالم</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر.٣٤-١٨ : ١٧ ؛٤٢-١٦ : ١٣ ؛٢٦-١٩ : المراجع الأسبوعية: أعمال ١١آية الحفظ: "صرتُ للكل آل شيء لأخلِّص على آل حال قوماً.".(٢٢ : ١آورنثوس ٩ )فكرة الدرس: يقدِّم لنا الرسول بولس، في سعيه لإيصال بشارة الإنجيلللعالم، مثلاً حول ضرورة تكيّفنا مع الناس الذين نُقدِّم لهمالبشارة استناداً إلى المضمون والحضارة التي نُشهد فيها.أدرك المُرسلون الروّاد الأدفنتست بسرعة ضرورة تقديم رسالةالحق بشكل يتكيَّف </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6645582983008377198'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6645582983008377198'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post_10.html' title='&quot;صرت للكل آل شيء&quot;: بولس يكرز للعالم'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-755404836152505283</id><published>2009-09-06T16:49:00.002+01:00</published><updated>2009-09-06T17:01:34.357+01:00</updated><title type='text'>لوقت مثل هذا: الرسول بولس</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٢٩ ؛ رومية ٧ - ٥ و ٢٥ -٣ : ٢٢ ؛٩–١ : المراجع الأسبوعية: أعمال ٩.٨-٣ : ٢بطرس ١ ؛٥ : ١؛ فيلبي ٣ : ١١ ؛٢٥-١٩آية الحفظ: "فلي افتخار في المسيح يسوع من جهة ما لله." (رومية ١٥١٧ ) [لهذا أفتخر في المسيح يسوع في خدمتي لله]. :فكرة الدرس: آان للرسول بولس تأثير آبير على العالم المعروف فيوقته، إذ أنه نشر المسيحية إلى ما وراء الحدود الجغرافيةللشعب الإسرائيلي، وحياته وخدمته هما نموذج </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/755404836152505283'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/755404836152505283'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/09/blog-post.html' title='لوقت مثل هذا: الرسول بولس'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6510550139223966237</id><published>2009-08-18T21:19:00.002+01:00</published><updated>2009-08-18T21:19:00.375+01:00</updated><title type='text'>عودته آملك وصديق</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣١–٢٥ : ٢٧ ؛ متى ٢٤ ؛ لوقا ٢١ -٢٤ : المراجع الأسبوعية: دانيال ٩؛١٨–١٣ : ١تسالونيكي ٤ ؛٣–١ : يوحنا ١٤.٢٨ : عبرانيين ٩آية الحفظ: "هكذا المسيح أيضاً، بعدما قدم مرة واحدة لكي يحمل خطاياآثيرين، سيظهر ثانية بلا خطية للخلاص للذين ينتظرونه.".(٢٨ : (عبرانيين ٩بالرغم من التشويه والتحريف للحق المتعلق بالمجيء الثاني، مثلسلسلة آتب وأفلام ’المتخلفون عن الذهاب‘، والتي جذبت وانتزعت انتباهالملايين</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6510550139223966237'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6510550139223966237'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/08/blog-post_18.html' title='عودته آملك وصديق'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7081211390127848330</id><published>2009-08-13T21:15:00.002+01:00</published><updated>2009-08-13T21:15:00.544+01:00</updated><title type='text'>فعالية خدمته الكهنوتية</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٥٠ و ٥١ ؛ أعمال ٧ : ٨؛ متى ٢٧ : المراجع الأسبوعية: خروج ٢٥٨ ؛٢٨-٢٣ : ٧ ؛ ١٩ و ٢٠ : ٥٦ ؛ عبرانيين ٦ -٥٤ :.٩ ؛ ١ و ٢ :آية الحفظ: "وأما رأس الكلام فهو: أن لنا رئيس آهنة مثل هذا. قد جلس(١ : في يمين عرش العظمة في السماوات." (عبرانيين ٨ليس بعد الخليقة بزمن بعيد، سقط والدينا في الخطية... وعلى أثر هذهالكارثة الفظيعة، آان اهتمام الله الأول هو استرداد البشر وأمن الكونالأبدي. وآان موت عضو من </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7081211390127848330'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7081211390127848330'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/08/blog-post_13.html' title='فعالية خدمته الكهنوتية'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-55607433449762004</id><published>2009-08-08T21:10:00.002+01:00</published><updated>2009-08-08T21:10:00.491+01:00</updated><title type='text'>قوَّة قيامته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٣٩ ؛ أعمال –٣٦ : ٦٦ ؛ لوقا ٢٤ –٦٢ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٧.١٠–٧ : ١آورنثوس ١٥ ؛ فيلبي ٣ ؛١٦–١٤ : ٣آية الحفظ: "والحي وآنت ميتاً، وها أنا حي إلى أبد الآبدين! آمين. ولي.(١٨ : مفاتيح الهاوية والموت." (رؤيا ١إذ اقترب عيد القيامة، أرسلت معلمة تلاميذها خارجاً إلى الطبيعةحول المدرسة. وأعطت آل تلميذ علبة صغيرة وفرضاً مدرسياً يقومون به،فقد قالت لهم: "احضروا معكم في العلبة أي شيء يرمز إلى </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/55607433449762004'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/55607433449762004'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/08/blog-post_08.html' title='قوَّة قيامته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-178246942793997548</id><published>2009-08-03T21:06:00.000+01:00</published><updated>2009-08-03T21:06:00.418+01:00</updated><title type='text'>معنى موته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر١آورنثوس ؛٣٥-٢٥ : ٤٥ و ٤٦ ؛ لوقا ٢ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٧؛١٤ : ٢١ ؛ غلاطية ٦ -١٨ : ٢آورنثوس ٥ ؛٣ : ١٥.١٧ : عبرانيين ٢آية الحفظ: "لأن ابن الإنسان أيضاً لم يأت ليُخْدَمْ بل لِيَخدِم وليبذل.(٤٥ : نفسه فدية عن آثيرين." (مرقس ١٠آتب موضوع غلاف أحد المجلات الشهيرة تقريراً حول نقاش داربين جماعة لدراسة الكتاب المقدس من الرجال. وآان موضوع النقاش:السبب الذي من أجله مات المسيح. ومن بين </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/178246942793997548'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/178246942793997548'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/08/blog-post.html' title='معنى موته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2821906494529514701</id><published>2009-07-29T21:03:00.001+01:00</published><updated>2009-07-29T21:03:00.613+01:00</updated><title type='text'>رقَّة محبته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٣٧ ؛ لوقا : ٢٣ ؛ ١٣ و ١٤ : ١٩؛٤٨–٤٤ : المراجع الأسبوعية: متى ٥.٧ : ١١ ؛ أعمال ٦ -٢ : ٤٢ ؛ يوحنا ٨ –٣٨ : ١٠آية الحفظ: "ولما رأى الجموع تحنن عليهم، إذ آانوا منزعجين.(٣٦ : ومنطرحين آغنم لا راعي لها." (لوقا ٩٣٥ آيف أن المسيح طاف العديد من مناطق فلسطين : تخبرنا متى ٩"يكرز ببشارة الملكوت، ويشفي آل مرض وآل ضعف". وفي عصرناالساخر الذي يشك فيه الناس بأن آل مجهود يبذل لمساعدتهم لابد وأن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2821906494529514701'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2821906494529514701'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post_29.html' title='رقَّة محبته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1275929237472198549</id><published>2009-07-24T20:59:00.001+01:00</published><updated>2009-07-24T20:59:00.499+01:00</updated><title type='text'>ثبات خطوته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣٤ : ١٢ ؛ يوحنا ٤ : ٦ ؛٤٠ : ٤؛ لوقا ٢ : المراجع الأسبوعية: متى ٤.٦ : ١يوحنا ٢ ؛ يوحنا ١٧آية الحفظ: "من قال أنه ثابت فيه ينبغي أنه آما سلك ذاك هكذا يسلك هو.(٦ : أيضاً."( ١يوحنا ٢الأدفنتست هم أناس محبون للسلام. ونشعر بالتيه والإعجاب عندماتُمْتَدح آنيستنا أو أحد أعضائها على المستوى الإعلامي،عندما يعتقدالجميع أننا جماعة جيدة وصالحة. لكن، آيف يكون رد فعلنا إذا ما استيقظناذات يوم لنجد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1275929237472198549'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1275929237472198549'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post_24.html' title='ثبات خطوته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-916237749347470066</id><published>2009-07-19T20:55:00.001+01:00</published><updated>2009-07-19T20:55:00.739+01:00</updated><title type='text'>سر سلوآه</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛ ١٨ و ١٩ : ١١ ؛ ٢٨  ٣٢ : ٨ ؛ ١٢ و ١٣ : المراجع الأسبوعية: متى ٤؛٣٢ : ٥ ؛ ٤١  ٥١ : ١٢ و ١٣ ؛ لوقا ٢ : ٢١. ٢٦  ٢٨ : ١آورنثوس ١آية الحفظ: "جاء ابن الإنسان يأآل ويشرب. فيقولون هوّذا إنسان أآول.(١٩ : وشريب خمر. محب للعشارين والخطاة." (متى ١١رآَّز درس الأسبوع الماضي حول أقوال المسيح التي تحيِّر الناسفي عصرنا الحالي. موضوع هذا الأسبوع سيتعرض لأمور شبيهة، لكنفيما يتعلق بسلوك المسيح </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/916237749347470066'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/916237749347470066'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post_19.html' title='سر سلوآه'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2229429504016232743</id><published>2009-07-14T20:49:00.000+01:00</published><updated>2009-07-14T20:49:00.233+01:00</updated><title type='text'>مصداقية أقواله</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٣ ١٢ ؛ لوقا : ١٩ ؛ ٢١ و ٢٢ : ١٨ ؛٤٨ : المراجع الأسبوعية: متى ٥. ٢٥  ٢٧ : ٣٢  ٣٤ ؛ يوحنا ١٩ : ١٢(٤٦ : آية الحفظ: "لم يتكلم قط إنسان هكذا مثل هذا الإنسان." (يوحنا ٧تعرض بعض أقوال المسيح مجموعة آاملة من القيم التي تختلفاختلافاً جذرياً عما قد ينظر إليه غالباً على أنه الطبيعي والمعتاد. علينا، آمايقول المسيح، أن نحوِّل الخد الآخر، أي ما معناه: أنه علينا أن لا نقاومالشر. بالطبع، وفي أغلب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2229429504016232743'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2229429504016232743'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post_14.html' title='مصداقية أقواله'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6455944819161859262</id><published>2009-07-09T20:45:00.001+01:00</published><updated>2009-07-09T20:45:00.306+01:00</updated><title type='text'>روعة أعماله</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٢٢ : ١٢ ؛ ٢ ٦ : ١١ ؛ ٢٥  ٢٧ : ٨ ؛ ٢٣  ٢٥ : المراجع الأسبوعية: متى ٤. ١٩  ٢١ : و ٢٣ ؛ أعمال ٣آية الحفظ: "ولما رأى الجموع تحنّن عليهم، إذ آانوا منزعجين.(٣٦ : ومنطرحين آغنم لا راعي لها." (متى ٩حتى القراءة الخاطفة لحياة المسيح آما هي مقدمة في الأناجيل تظهرحقيقة رائعة: فباستثناء الأحداث المثيرة التي أحاطت بميلاده، فقليل جداً عنطفولة المسيح وسنوات عمره المبكرة تمَّ سرده. أدى هذا القصور </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6455944819161859262'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6455944819161859262'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post_09.html' title='روعة أعماله'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6016353988249040774</id><published>2009-07-04T20:41:00.000+01:00</published><updated>2009-07-04T20:41:00.678+01:00</updated><title type='text'>حكمة تعاليمه</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٨ ؛٢٤–٢٢ : ٢٨ ؛ يوحنا ٤ –٢٥ : ٢٠ ؛٧– المراجع الأسبوعية: متى ٥.١١–١آية الحفظ: "فبُهِتوا من تعاليمه لأنه آان يُعلِّمهم آمن له سلطان وليس.(٢٢ : آالكتبة." (مرقس ١"آان بإمكان المسيح أن يومض أشعة من الضوء والنور على أآثرأسرار العلوم غموضاً، لكنه لا يتباطأ لحظة عن تعليم المعرفة والحقالمتعلقين بالخلاص. فقد آرَّس المسيح وقته وإدراآه وقدرته، بل وحياتهذاتها تكريساً تاماً ليستطيع من خلال ذلك</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6016353988249040774'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6016353988249040774'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/07/blog-post.html' title='حكمة تعاليمه'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2812924183695186366</id><published>2009-06-29T20:38:00.001+01:00</published><updated>2009-06-29T20:38:01.637+01:00</updated><title type='text'>حقيقة ناسوته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٦ : ٣ ؛٥ : ١تيموثاوس ٢ ؛٤ : المراجع الأسبوعية: غلاطية ٤.٣–١ : ١يوحنا ٤ ؛ ١٥ و ١٦ : عبرانيين ٤(١٤ : آية الحفظ: "الكلمة صار جسداً وحلَّ بيننا." (يوحنا ١نجد في العهد الجديد أن المسيح، وبدون أي تفسيرات عقلانية تذآر،يُقدَّم لنا على أنه بشرى وإلهي. وبعد أن استهل يوحنا إنجيله بالكلمة التي١)، يعلن يوحنا هذا الإعلان الاستثنائي وهو أن هذا : هي الله (يوحنا ١"الكلمة" ذاته، الله نفسه، "صار </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2812924183695186366'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2812924183695186366'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/06/blog-post_29.html' title='حقيقة ناسوته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7198165071416495594</id><published>2009-06-24T20:35:00.001+01:00</published><updated>2009-06-24T20:35:02.529+01:00</updated><title type='text'>سر لاهوته</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛١٧–١٣ : ٢؛ متى ١٦ : ٦؛ ميخا ٥ : المراجع الأسبوعية: إشعياء ٩: ٢٠ ؛٥ : ١٧ ؛٥٨ : ٨ ؛ ١ و ١٤ و ١٨ : يوحنا ١.١٤ : ٢آورنثوس ١٣ ؛٣ : ١آورنثوس ١ ؛٢٨آية الحفظ: "في البدء آان الكلمة والكلمة آان عند الله وآان الكلمة الله.هذا آان في البدء عند الله. آل شيء به آان وبغيره لم يكن(٣-١ : شيء مما آان." (يوحنا ١إذ نترك النظرة التاريخية العامة التي تحدثنا عنها في الدرس الأول،نأتي الآن إلى الكتاب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7198165071416495594'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7198165071416495594'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/06/blog-post_24.html' title='سر لاهوته'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-581085995774990846</id><published>2009-06-19T20:22:00.002+01:00</published><updated>2009-06-23T07:03:59.336+01:00</updated><title type='text'>مَن آان المسيح؟</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٢٨-٢٦ : ١٦ ؛ يوحنا ٢٠ -١٣ : المراجع الأسبوعية: متى ١٦.٧-٣ : ١٥ ؛٢٧-١٨ : ١آورنثوس ١آية الحفظ: "ولما جاء يسوع إلى نواحي قيصرية فيلبس سأل تلاميذهقائلاً من يقول الناس أني أنا ابن الإنسان؟" (متى ١٦(١٣ :منذ الأيام الأولى لخدمة المسيح آانت هناك مجادلات ومناقشاتآثيرة بخصوصه. والملفت للنظر أن هذه المجادلات والمناقشات تستمرحتى اليوم. وقد بدأت هذه المجادلات بالناس الذين عاصروا المسيح </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/581085995774990846'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/581085995774990846'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/06/blog-post_19.html' title='مَن آان المسيح؟'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8019667242180237639</id><published>2009-06-14T23:03:00.000+01:00</published><updated>2009-06-14T23:03:02.290+01:00</updated><title type='text'>التفويض والمرسلية</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٢٠ ؛ لوقا –١٤ : ٤٦ ؛ مرقس ١٦ –٣١ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٥: ١٩ ؛ رومية ٥ –١٤ : ٥٣ ؛ يوحنا ٣ –٣٦ : ٢٤؛ ٣ و ٤ : ١٥ ،٧ : ١آورنثوس ٥ ؛١٠–٦.٢٥–٢٢ : ١بطرس ٢ ؛٤ : غلاطية ١آية الحفظ: "وقال لهم هكذا هو مكتوب وهكذا آان ينبغي أن المسيح يتألم.(٤٦ : ويقوم من الأموات في اليوم الثالث." (لوقا ٢٤إننا آأدفنتست نفهم الكثير عن دورنا في التفويض العظيم المُشبَّهبرسائل الملائكة الثلاثة في رؤيا ١٤ . </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8019667242180237639'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8019667242180237639'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/06/blog-post_14.html' title='التفويض والمرسلية'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2602924591856720846</id><published>2009-06-09T23:04:00.000+01:00</published><updated>2009-06-09T23:04:01.079+01:00</updated><title type='text'>نماذج للتلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٣٤ ؛ مرقس ١ : ٢٠ ؛٣٢ : ١٥ ؛١٤ : المراجع الأسبوعية: متى ١٤٤ : ١٧ ،٣١–١٩ : ١٦ ؛ ١٢ و ١٣ : ٤١ ؛ لوقا ٦١تيموثاوس ٥ ؛١٤ : ١٤ ؛ آولوسي ١ –٩ : ١٨ ؛ و ٥.١٦ :آية الحفظ: "اشفوا مرضى طهروا برصاً. أقيموا موتى. أخرجوا شياطين..(٨ : مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا." (متى ١٠تناولنا بالبحث هذا الربع، المسيح بوصفه المُعلِّم الذي جمع لهتلاميذ. وتحدثنا أيضاً عن أولئك الذين اختارهم لكي يتبعوه، وعن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2602924591856720846'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2602924591856720846'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/06/blog-post.html' title='نماذج للتلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3033668204951606150</id><published>2009-06-04T23:01:00.000+01:00</published><updated>2009-04-03T23:02:25.142+01:00</updated><title type='text'>المزيد من الدروس في التلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر٥١ : ٦ ؛٤١–٣٦ : ٢٣ ؛ مرقس ٤ –٢٢ : المراجع الأسبوعية: متى ١٤.١٩ : ٣٧ ؛ يوحنا ٦ : ٢٤ ؛٢٥ : و ٥٢ ؛ لوقا ٨آية الحفظ: "فللوقت آلمهم يسوع قائلاً تشجعوا. أنا هو. لا تخافوا." (متى.(٢٧ : ١٤اختار المسيح تلاميذه ليكونوا معه ويتعلموا منه. ويبدو أنه لم يكن لهممن حدَّة الذهن ما آنا نتوقعه فيهم. فهل نختلف نحن آثيراً عنهم؟ بعضناطالت مسيرته مع الله لبضع سنين الآن ومع ذلك فنحن لا نفهم بالكاملمتطلبات</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3033668204951606150'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3033668204951606150'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_04.html' title='المزيد من الدروس في التلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2451807874726240198</id><published>2009-05-30T22:59:00.000+01:00</published><updated>2009-05-30T22:59:00.627+01:00</updated><title type='text'>التلمذة تحت الضغوطات</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٥٦–٥١ : ٥٦ ؛ لوقا ٩ : المراجع الأسبوعية: ١ملوك ١٨ ؛ متى ٢٦: ٢١ ؛١١–١ : ١٨ ؛٦–١ : ١٢ ؛١٥–١ : يوحنا ٦.١٩–١٥آية الحفظ: "إن جريت مع المشاة فأتعبوك فكيف تباري الخيل. وإنآنت منبطحاً في أرض السلام فكيف تعمل في آبرياء.(٥ : الأردن." (إرميا ١٢هل سمعت عن قانون مورفي؟ بعض الناس يعتبرونه مِن بين قوانينالطبيعة الأساسية وأنه يُضاهي في شموليته قانون الجاذبية وقانونالكهرومغناطيسية. ويُلخَّص قانون </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2451807874726240198'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2451807874726240198'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post_30.html' title='التلمذة تحت الضغوطات'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3257430720825223278</id><published>2009-05-25T22:58:00.000+01:00</published><updated>2009-05-25T22:58:00.979+01:00</updated><title type='text'>اقتفاء أثر السيد في التلمذة العامِلة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٢٠–١٨ : ٢٨ ؛٣٧–٣٤ : ١٠ ؛ ١٤ و ١٥ : المراجع الأسبوعية: متى ٨.٢٦–١٧ : لوقا ٥آية الحفظ: "فإنَّ مَن أراد أن يُخلِّص نفسه يهلكها. ومَن يهلك نفسه منأجلي ومن أجل الإنجيل فهو يخلصها. لأنه ماذا ينتفع الإنسانلو ربح العالم آله وخسر نفسه أو ماذا يعطي الإنسان فداء.(٣٧-٣٥ : عن نفسه؟" (مرقس ٨يدعونا درس هذا الأسبوع إلى التأمل فيما تنطوي عليه التلمذة. ونريدأن نلقي نظرة على التلمذة العاملة. لقد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3257430720825223278'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3257430720825223278'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post_25.html' title='اقتفاء أثر السيد في التلمذة العامِلة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5299543101788824263</id><published>2009-05-20T22:57:00.000+01:00</published><updated>2009-05-20T22:57:01.215+01:00</updated><title type='text'>اختبار أو تجربة التلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٤ و ٢٤ ؛ مرقس ٨ –١ : ١٨ ؛١٣–١ : المراجع الأسبوعية: متى ١٧.٥٨–٤٣ : ٣٠ ؛ يوحنا ٦ –٢٧آية الحفظ: "ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم من أراد أن يأتي ورائي(٣٤ : فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني." (مرقس ٨يمكننا أن نجد مادة وافرة عبر آافة قصص المسيح المدونة فيالأناجيل، تساعدنا على فهم معنى أن نكون تلاميذ. وإذ نقرأ تتأآد لنا حقيقةأن التلمذة هي اختبار. فلكي نكون أتباع حقيقيين للمسيح ينبغي أن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5299543101788824263'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5299543101788824263'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post_20.html' title='اختبار أو تجربة التلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8443087603714621349</id><published>2009-05-15T22:56:00.000+01:00</published><updated>2009-05-15T22:56:01.337+01:00</updated><title type='text'>الاستعداد للتلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر–١ : ١؛ مرقس ٣ : ١١– ١ و ٥ : ١٠ ؛٧– المراجع الأسبوعية: متى ٥.١٦–١٢ : ١٩ ؛ لوقا ٦آية الحفظ: "أنتم نور العالم. لا يُمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل.ولا يوقدون سراجاً ويضعونه تحت المكيال بل على المنارةفيضئ لجميع الذين في البيت. فليضيء نورآم هكذا قدامالناس لكي يروا أعمالكم الحسنة ويُمجِّدوا أباآم الذي في(١٦-١٤ : السموات." (متى ٥التلميذ هو مَن يتعلَّم مِن المسيح يسوع أو يتبعه ويسعى </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8443087603714621349'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8443087603714621349'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post_15.html' title='الاستعداد للتلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-425230673012831023</id><published>2009-05-10T22:55:00.001+01:00</published><updated>2009-05-10T22:55:00.770+01:00</updated><title type='text'>العِرق والتلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣ : ١١ ؛ يوحنا ١ –١ : ٢٨ ؛ لوقا ٧ –٢١ : المراجع الأسبوعية: متى ١٥.٣٠–٢٥ : ١١ ؛ ٢٨ و ٣٤ و ٣٥ : أعمال ١٠آية الحفظ: "... صرت للكل آل شيء لأخلص على آل حال قوماً."(٢٢ : ١آورنثوس ٩ )شعر خليل أنه قد دُعي لحمل بشارة الإنجيل إلى بلد آخر. ولدىوصوله اآتشف أن السكان هناك لديهم امتحان يقدِّمونه للأجانب ليكسبواحق البقاء بينهم. آان على أي أجنبي يأتي إلى بلدهم ويريد البقاء هناك أنيشرب محلولاً </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/425230673012831023'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/425230673012831023'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post_10.html' title='العِرق والتلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5873274850680042804</id><published>2009-05-05T22:53:00.000+01:00</published><updated>2009-05-05T22:53:01.436+01:00</updated><title type='text'>الجنس (مذآَّر / مؤنَّث) والتلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٣–١ : ٨ ؛٣٨–٢٦ : ٣٤ ؛ لوقا ١ –٢٥ : المراجع الأسبوعية: مرقس ٥.٣٠–٤ : ٤٢ ؛ يوحنا ٤ –٣٨ : ١٠آية الحفظ: "فقالت مريم هوذا أنا أمة الرب. ليكن لي آقولك.".(٣٨ : (لوقا ١آانت النساء، بطريقة أو أخرى، مُشترآات في خدمة المسيح، حتىمنذ البداية. فمريم، أمه ولدته. صحيح أنه ليس غير النساء يمكن أن يلدن،ولكن مثال مريم في الإيمان والخضوع يبقى مثلاً قوياً لكل مَن يريد أنيسعى لأن يكون تلميذاً للمسيح. ثم</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5873274850680042804'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5873274850680042804'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/05/blog-post.html' title='الجنس (مذآَّر / مؤنَّث) والتلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1087031663915308867</id><published>2009-04-30T22:52:00.001+01:00</published><updated>2009-04-30T22:52:01.797+01:00</updated><title type='text'>دروس ممن آان يُمكن أن يكونوا تلاميذ</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر: ٢٦ ؛ مرقس ١٠ –١٦ : ١٩ ؛٢٢–١٩ : المراجع الأسبوعية: متى ٨؛٣٠–١٨ : ١٨ ؛٣٠–١٦ : ٢٣ ؛ لوقا ٤ –١٧.٢١–١ : يوحنا ٣آية الحفظ: "وقال آخر أيضاً، أتبعك يا سيد ولكن ائذن لي أولاً أن أودِّعالذين في بيتي، فقال له يسوع، ليس أحد يضع يده على: المحراث وينظر إلى الوراء يصلح لملكوت الله." (لوقا ٩( ٦١ و ٦٢مراحل الحياة آلها مليئة بالغموض والأسرار. فنحن لا نفهم عنهاالكثير ابتداء من جزيئات الذرة وانتهاء </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1087031663915308867'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1087031663915308867'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_30.html' title='دروس ممن آان يُمكن أن يكونوا تلاميذ'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8123694280629274183</id><published>2009-04-25T22:50:00.000+01:00</published><updated>2009-04-25T22:50:00.539+01:00</updated><title type='text'>"دعانا المسيح للتلمذة"</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر١٠ و ١١ ؛ مرقس ١ : ٩ ؛٤٦ : ٥ ؛٢٢–١٨ : المراجع الأسبوعية: متى ٤١٠ و ١١ ؛ يوحنا ١ : ١٨ ؛١١-١ : ٢٠ ؛ لوقا ٥ -١٦ :.٥١-٣٥ :آية الحفظ: "وأما الإيمان فهو الثقة بما يُرجى والإيقان بأمور لا تُرى."(١ : (عبرانيين ١١عندما نشر غاريباردي إعلانه الشهير لجنوده بعد اقتحام روما، "أيهاالجنود، ليس لي ما أقدِّمه لكم سوى الجوع والعطش والضيق والشدةوالموت. فعلى آل مَن يُحبُّون وطنهم أن يتبعوني"، عَلِمَ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8123694280629274183'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8123694280629274183'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_25.html' title='&quot;دعانا المسيح للتلمذة&quot;'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7725792445282575965</id><published>2009-04-20T22:48:00.001+01:00</published><updated>2009-04-20T22:48:01.306+01:00</updated><title type='text'>التلمذة قديماً وحديثاً</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر؛٢٠ : ١٩ و ٢٠ ؛ مرقس ١٦ : ٢٨ ؛١٤ : المراجع الأسبوعية: متى ٢٤.٣٩-٣٤ : ٣٠ ؛ أعمال ٥ -٢١ : يوحنا ٣آية الحفظ: "أما هم (التلاميذ) فخرجوا وآرزوا في آل مكان والرب يعمل.(٢٠ : معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة." (مرقس ١٦تعود التلمذة إلى وقت يسبق حتى وقت خدمة المسيح الأرضية. فقبلعدَّة قرون مِن تجسُّد المسيح في هذا العالم، آان يوجد مُعلمين يجمعون لهمتلاميذ، وقد أحدثوا تأثيراً في حياة الآخرين </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7725792445282575965'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7725792445282575965'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_20.html' title='التلمذة قديماً وحديثاً'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4688722483193001096</id><published>2009-04-15T22:43:00.001+01:00</published><updated>2009-04-15T22:43:01.590+01:00</updated><title type='text'>مُلخَّص عام للتلمذة</title><summary type='text'>السبت بعد الظهر١٣ : ٢٤ و ٢٥ ؛ مرقس ٣ : ١٠ ؛٢٢-١٨ : المراجع الأسبوعية: متى ٤. ٢٥ و ٢٦ : ٣٤ و ٣٥ ؛ لوقا ١٤ : ٨ ؛ و ١٤آية الحفظ: "وإذ آان يسوع ماشياً عند بحر الجليل أبصر أخوين سمعانالذي يُقال له بطرس وأندراوس أخاه يلقيان شبكة في البحرفإنهما آانا صيادين. فقال لهما هلم ورائي فأجعلكما( ١٨ و ١٩ : صيادي الناس." (متى ٤يروي السيد دوايت ستيفنسون قصة مِن أيام الاحتلال وفتح البلدانالأخرى، وهي توضِّح أحد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4688722483193001096'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4688722483193001096'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_15.html' title='مُلخَّص عام للتلمذة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7925298447946616224</id><published>2009-04-10T12:07:00.002+01:00</published><updated>2009-04-10T12:07:01.220+01:00</updated><title type='text'>الصيف</title><summary type='text'>في فصل الصيف الذي يفهم الرجل ، والنوم في وقت الحصاد ، خجولة الشاب. Prov. 10:5.  وتظهر الاحصاءات ان اكثر من 80 ٪ من الاميركيين يعيشون بصورة دائمة في الدين.  بطاقة الائتمان هي أفضل بكثير تلقى نقدا.  الإعلان عن زيادة الاستهلاك وحمى ، وهناك أناس يعتقدون أن "نصف معقولة واجب ، وليس واجبا".  وهذا واجب "هو وسيلة ذكية للعيش مع الاموال من الآخرين".  ومن الواضح أن الكتاب المقدس هو المجلس المختلفة.  لا تنفق </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7925298447946616224'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7925298447946616224'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_10.html' title='الصيف'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7768800260563764963</id><published>2009-04-05T11:25:00.000+01:00</published><updated>2009-04-05T11:25:00.716+01:00</updated><title type='text'>ولهذا الاعتراف؟</title><summary type='text'>الذي يخفي له الخطايا لا تزدهر ، ولكن كل من اعترف وتخرج منها في الحصول على رحمة.  الأمثال 28:13. لا أحد يحتاج أن يعيش هاجس وجود خطأ في الماضي ، وذلك لأن المسيح على الصليب المدفوعة من الجمجمة ثمن كل خطايا كل الرجال في كل العصور.  المسيح و "الحصول على" حق العفو. وتحدث لاهوتي ، ونحن على الاعتراف خطايانا ، وتوفر الله المغفرة ، ولكنه ينطبق.  ومنح العفو ، وعلى الجمجمة. ولكن الحياة ليست مسيحية فقط </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7768800260563764963'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7768800260563764963'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post_05.html' title='ولهذا الاعتراف؟'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8100374468339066816</id><published>2009-04-01T11:54:00.002+01:00</published><updated>2009-04-01T11:54:03.914+01:00</updated><title type='text'>بالما في الظهر</title><summary type='text'>أنا مع ........ السيئة ، والذين لا ظلم ، والتي يتحدث سلام مع جيرانها ، ولكن الشر في قلوبهم.  مزمور 28:3.   وكان ديفيد وكثير من النساء.  واحد منهم ، Mical ، هي ابنة شاول.  ديفيد زواج لها كانت مليئة المؤامرات.  على من جهة ، لو بالم شاول الى ديفيد وقال له : "لا اعلم ابني! أريد الدخول في عائلتي"!  ولكن عندما كان ديفيد حولها ، شاول حاول تدميرها بأي ثمن.  جزء من الكتاب المقدس * قصة ديفيد سول أن العدو </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8100374468339066816'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8100374468339066816'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/04/blog-post.html' title='بالما في الظهر'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-963827568552489760</id><published>2009-03-30T11:50:00.002+01:00</published><updated>2009-03-30T11:50:03.958+01:00</updated><title type='text'>وحصلت فرح العدوى؟</title><summary type='text'>سعيت إلى الرب ، واجاب لي ، حاربت كل مخاوفي.  ........ الذي يحضر له ، لا وجهه مغطى العار.  بكى الفقراء ، والرب واستمع إليه وهرب مع مشاكلها.   ملاك الرب حول المخيمات الذين يخشون منه ، والى جانبه للكتب.  المزمور 34:4-7  هل استمتعت في مشاهدة مباريات كرة القدم ، أو غيرها من الألعاب الرياضية على شاشة التلفزيون؟  إذا كان الأمر كذلك ، فإنك تعرف كيف العدوى هو الفرح الذي تشعر به عندما سجل لاعب العلامة ، أو</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/963827568552489760'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/963827568552489760'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_30.html' title='وحصلت فرح العدوى؟'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4150373381400018220</id><published>2009-03-25T12:45:00.002+01:00</published><updated>2009-03-25T12:45:06.386+01:00</updated><title type='text'>مثله</title><summary type='text'>ولذلك يكون مثاليا أنتم يا أبي الذي في السموات هو الكمال.  س.  ماثيو 5:48.  هذا البيان الذي ابتلي به كثير من الناس ، وعمليا فإن ملخص للخطبة على جبل.  في الآية 45 ، ويعرض المسيح المثالي بالنسبة لنا الله : "لعلكم أن أبناء والدك في الجنة. الأطفال بشكل عام ويبدو أن الأب. الآباء والأمهات والأطفال يومية ومستمرة وكاد ان يتحقق الاطفال يتبع خطى والده. في خطبة الجمعة على جبل ، المسيح هو محاربة "الكمال </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4150373381400018220'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4150373381400018220'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_25.html' title='مثله'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-2326489656743175873</id><published>2009-03-20T12:42:00.002+01:00</published><updated>2009-03-20T12:42:03.997+01:00</updated><title type='text'>دموع الفرح الأندلس</title><summary type='text'>تحولت إلى رقص بلدي رثاء ، خلعت ملابس الحداد والملبس لي الاحتفال.  مزمور 30:11 مرة أخرى انقاذهم من الرب ، والتوصل إلى صهيون اغاني الفرح ، وتاج وسيكون الفرح الابدي.  كانت مملوءة فرح وسرور ، وأنها بمنأى عن آلام ويشتكي.  أشعيا 51:11  هل سبق لك ورقص في جنازة؟  هذا أمر لا يمكن تصوره من السخف.  الجنازات هي أوقات للتأمل والحزن والدموع.  نتوقع أن نجد في جنازة مع الأسى ، والدموع ، وليس من الفرح والاحتفال.</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2326489656743175873'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/2326489656743175873'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_20.html' title='دموع الفرح الأندلس'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5814247320807757441</id><published>2009-03-15T12:34:00.002+01:00</published><updated>2009-03-17T18:12:29.644+01:00</updated><title type='text'>انه لا ينسى لك</title><summary type='text'>لكن صهيون وقال : "لقد تركت الرب ، الرب نسي لي. واضاف "اننا ننسى امرأة الولادة بالانسحاب تعاطف ابن رحمها؟ صدق. نسيت ، وأنا لن أنسى أبدا!"  أشعيا 49:14 ، 15.  كنا قد أكملت معسكر للشباب في المعرض بارك ، في برازيليا ، عاصمة البرازيل ، وجميع الظهر مستعدة للعودة إلى ديارهم.  نزع الخيام.  قريبا جدا فقط ذكريات ما كان رائعا أسابيع في حياة ما يقرب من عشرين ألف من الشباب.  ثم رأيته يجلس على حافة ما كان </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5814247320807757441'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5814247320807757441'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_15.html' title='انه لا ينسى لك'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5675744951948738454</id><published>2009-03-10T12:29:00.002+01:00</published><updated>2009-03-10T12:29:01.094+01:00</updated><title type='text'>الأب مرتين</title><summary type='text'>وأيضا لم تستلم روح العبودية من جديد لتكون في حالة خوف ، ولكن وردت الروح للتبني ، التي تبكي : "أبا ، والأب"!  الرومان 8:15.  الالتزام هو أن تكون لشيء واحد والحب وخدمة آخر مختلف تماما.  في المدارس الداخلية في كثير من الأحيان ما يوضح تماما ما أحاول أن أقوله.  الفتيات العاملات في غسل الملابس والقمصان الحديدية كجزء من التزامها.  ماذا تفعل هذه القمصان لهم؟  العمل ، ودفع واجب ، لا أكثر ولا أقل.  ولكن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5675744951948738454'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5675744951948738454'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_10.html' title='الأب مرتين'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8265688677193498416</id><published>2009-03-05T13:03:00.001+01:00</published><updated>2009-03-05T13:03:00.510+01:00</updated><title type='text'>كيف ومتى يصلي؟</title><summary type='text'>طريقة جيدة ، لورد ، هو تقديم الشكر وبعد ذلك ، يا عز وجل ، لمزامير اسمك ؛   تعلن حبك في الصباح والإخلاص الخاصة بك في الليل ،   الأندلس هي ........ وليرة ، الاندلس هي السنطور وتلح!  لكم ، سيدي ، وأنا على كامل الفرح يتساءل : لماذا لديكم من المبتهجين الثناء أعمال يديك. NVI المزمور 92:1-4  ما هي طريقة لبدء النهار!  آيات المزمور 92 في واحدة من أول حكم على لسان أحد القساوسة في يوم السبت : "اكن كل الفرح </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8265688677193498416'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8265688677193498416'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post_05.html' title='كيف ومتى يصلي؟'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7278444379439441167</id><published>2009-03-01T12:13:00.002+01:00</published><updated>2009-03-01T12:13:00.570+01:00</updated><title type='text'>لبعث حياة جديدة</title><summary type='text'>كنا دفن معه في المعمودية ، وكنت معه وطرح الثقة في قوة الله الذي ارتفع من القتلى.  Colossians 2:12.  أعرف العديد من الأشخاص الرائعين الذين يذهبون الى الكنيسة في بعض الأحيان ، ودعم الأسرة في كل شيء ، ويعتقد في المسيح ورسالته ، ولكنها لم تتخذ قرارا لمعمودية.  والدي كان واحد منهم.  الحجة المستخدمة هي أننا باستمرار ليست مستعدة بعد لاتخاذ قرار خطير للغاية.  وهم يرون حياتهم ونرى ان هناك الكثير من الامور</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7278444379439441167'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7278444379439441167'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/03/blog-post.html' title='لبعث حياة جديدة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8681120212367591773</id><published>2009-02-25T12:07:00.002+01:00</published><updated>2009-02-25T12:07:00.669+01:00</updated><title type='text'>كنيسة الله</title><summary type='text'>ثم التنين كانت مليئة الغضب ضد المرأة ، وكان لحرب ضد باقي ذريتها ، أولئك الذين يحافظون على وصايا الله وشهادة يسوع المسيح.  12:17 الوحي.  في عام 1963 كان القس المخيمات بين قبيلة من السكان الأصليين في المناطق الداخلية من بيرو الأدغال.  كنا نحضر ريونيون كبيرة مع الاخوة في جميع القرى الهندية وينتهي مواجهة التعميد.  بصفته ضيفا حان لاعادة لم شمل العاصمة متقاعد القس.  للوصول الى مكان الاجتماع كان من </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8681120212367591773'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8681120212367591773'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post_25.html' title='كنيسة الله'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-3937778775407424407</id><published>2009-02-20T12:01:00.002+01:00</published><updated>2009-02-20T12:01:00.782+01:00</updated><title type='text'>معاناة خادم</title><summary type='text'>هنا لدينا شخصية كبيرة أخرى من المسيح.  قصة تجمعنا اليوم نص يحكي قصة حادثة وقعت في الحياة المحلية.  وقال خادم العبرية هي الرواية من القصة : الوقت انتهى الرق ، الربان ليس من حق أكثر من ذلك.  قد تكون متاحة إذا أردت ، ولكن الحرية ليست جذابة بالنسبة له.  هناك علاقات سيده. . أفراح الكبرى هنا ، ويخلص في النهاية : "أحب ربي ، زوجتي وأولادي ، ولا أريد أن تترك الباب مفتوحا (vers. 5).. بعد ذلك ، في حفل بسيط </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3937778775407424407'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/3937778775407424407'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post_20.html' title='معاناة خادم'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-6429782206416601223</id><published>2009-02-15T11:56:00.002+01:00</published><updated>2009-02-15T11:56:00.395+01:00</updated><title type='text'>وثمة فرصة جديدة</title><summary type='text'>هؤلاء هم أحفاد نوح : نوح ، ورجل فقط ، وكان مثاليا بالنسبة للرجال من وقته ؛ نوح سار مع الله.  سفر التكوين 6:9.  في حياة نوح ، كما هو الحال مع الكثير من الناس ، كان هناك حلقة مثيرة للقلق لأنه بالتأكيد وقتا طويلا.  كانت لحظة محرجة التي جلبت العار على الأسرة بأكملها.  كان مخمورا وتحت تأثير السكر ، وبدا عاريا أمام الجيران والعائلة ، مما تسبب في فضيحة والسخرية.  ومن المؤكد أن في اليوم التالي ، عندما </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6429782206416601223'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/6429782206416601223'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post_15.html' title='وثمة فرصة جديدة'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-5970921657074125347</id><published>2009-02-10T11:50:00.002+01:00</published><updated>2009-02-10T11:50:00.480+01:00</updated><title type='text'>لم يمت سوى النوم</title><summary type='text'>الهاتف جلب الأخبار قاتلة.  "يجب ان تكون على وجه السرعة دوريس يحتاج اليكم".  دوريس هو واحد من شقيقتي متزوجة من أحد الشباب الذين راعي الوفاء وزارته في ظروف صعبة في المنطقة ، المصابين الثورية مقاتلي جماعة الدرب المضيء وتجار المخدرات في منطقة الأمازون في بلدي ، بيرو.  ليلة واحدة ، في حين أن الشباب الراعي وهو في طريقه الى المنزل بعد أن تم طرح الإنجيل لمجموعة من الناس ، وقتل بالرصاص على أيدي القتلة </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5970921657074125347'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/5970921657074125347'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post_10.html' title='لم يمت سوى النوم'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-8372473070013331134</id><published>2009-02-05T11:40:00.002+01:00</published><updated>2009-02-05T11:40:00.140+01:00</updated><title type='text'>الذين يمكن أن يكونوا ضدنا؟</title><summary type='text'>وبالتالي ، ماذا تقول في ذلك؟  اذا كان الله هو بالنسبة لنا ، هو ضدنا؟  الرومان 8:31.  فجأة ، والكسندر Vanina ظهرت في العناوين الرئيسية لجميع الصحف.  يوم واحد على ما يبدو روتينيا لاثنين من الجامعات ، وأصبحت أكبر كابوس.  لعدة أيام ، وتابعت عن كثب في كل الأخبار ، تحلم اختطاف الطلاب في باب الكلية ، وكان نهاية سعيدة.  وكان لي.  إلى سروره للجميع ، وأطلق سراحهم بعد دفع الفدية المطلوبة.  ثم جاءت المقابلات</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8372473070013331134'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/8372473070013331134'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post_05.html' title='الذين يمكن أن يكونوا ضدنا؟'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-7523878363238384712</id><published>2009-02-01T11:30:00.002+01:00</published><updated>2009-02-01T11:30:01.036+01:00</updated><title type='text'>سر انتصار يسوع</title><summary type='text'>صلاة دون وقف. 1  Thessalonians 5:17.   المسيحية هي حياة مستمرة بالتواصل مع المسيح.  وهناك نوعان من طائفة.  بالتواصل الرسمي ، الذي لا يماثل طائفة "الرسمي" ولكن في القطاع الرسمي ، بمعنى أن عملية منهجية ومنتظمة.  ويشمل المجتمع من الوقت كل يوم لفصل أنفسنا لدراسة الكتاب المقدس والصلاة ، والتأمل ، وكذلك للمشاركة في عبادة الكنيسة.  النوع الآخر هو بالتواصل غير رسمية ، والتي لدينا مع يسوع طوال اليوم ، </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7523878363238384712'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/7523878363238384712'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/02/blog-post.html' title='سر انتصار يسوع'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1794485782417436640</id><published>2009-01-30T11:22:00.002+01:00</published><updated>2009-01-30T11:22:00.390+01:00</updated><title type='text'>تعامل بكرامة زوجات الخاص بك</title><summary type='text'>كما كنت تعيش مع زوجها لها بحكمة ، ومنح القروض للمرأة أضعف ....... السفينة ونعمة الحياة ، وحتى صلاتك ولا عائق. 1 S. 1 س.  بيتر 3:7.  ماريا آباريسيدا وراؤول يوم واحد الى مكتبي ، مع الأسر إلى حافة الانهيار.  حيث كان الحلم الذي أدى إلى يوم واحد من المذبح؟  ما حدث في خمس سنوات فقط من الزواج؟- وكانوا بين ستة اشهر فقط من السعادة "، وقال لها راعي يبكون.  بعد ان كانت كل العدوان والقلق ، والتي أصبحت اليوم </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1794485782417436640'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1794485782417436640'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/01/blog-post_30.html' title='تعامل بكرامة زوجات الخاص بك'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1065418158127345136</id><published>2009-01-25T11:14:00.002+01:00</published><updated>2009-01-25T11:14:00.284+01:00</updated><title type='text'>نستكمل ما بدأ</title><summary type='text'>اقتناعا من هذا ، الذي بدأ في الكمال لك العمل الجيد حتى يوم ميلاد يسوع المسيح.  Philippians 1:6.  كنت دائما معجب الرجل الذي ضحى بحياته استدار عندما ذهب الى دمشق لاضطهاد المسيحيين.  لسنوات عديدة كنت تهتم دراما الحياة الروحية التي وصفها في الفصل 7 من رسالته إلى الرومان : "لا أفهم بلادي الإجراء ، لأن الخير الذي لا أريد القيام به ، أن الكراهية والشر ، واني "(انظر الطوعية. 15-20).  " وفي الآية 24 من </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1065418158127345136'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1065418158127345136'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/01/blog-post_25.html' title='نستكمل ما بدأ'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-9019258909874881285</id><published>2009-01-20T11:07:00.002+01:00</published><updated>2009-01-20T11:07:00.637+01:00</updated><title type='text'>الانتصار على العدو</title><summary type='text'>ماذا اذا؟ ¿ المثابرة سماح قصيرة الى الخطيئة؟  بأي حال من الأحوال!  لأننا لقوا حتفهم على الإثم ، وكيف يمكن أن نعيش فيه حتى الآن؟  6:1،2 الرومان.  في الفصلين 4 و 5 من الرسالة الى والرومان ، وبول يعطينا الطريق الى الخلاص.  رسول واضحة في القول بأننا لا مبرر له سوى الايمان بيسوع المسيح.  ويناقش في الفصل 6 نتائج الحياة يبرره.  عمل الخلاص ليس فقط عن الماضي في حياة البشر ، ولها أيضا أن تفعل مع الحياة في </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9019258909874881285'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/9019258909874881285'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/01/blog-post_20.html' title='الانتصار على العدو'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-1263179807494221190</id><published>2009-01-15T11:00:00.002+01:00</published><updated>2009-01-15T11:07:11.484+01:00</updated><title type='text'>الطريق للضوء</title><summary type='text'>. هو مصباح لقدمي على كلمتك وعلى ضوء طريقي.  مزمور 119:105.. في عام 1973 عقد في مدينة بيلو هوريزونتي ، البرازيل ، مؤتمر كبير نظمته الشباب البروفسور بشارة الأسد.  راعي الكنيسة طلبوا منه كوستا جونيور التي يتألف النشيد الرسمي للمؤتمر ، الذي ينبغي أن يكون الموضوع "ستونز".  ولكن مع مرور الزمن والإلهام لم يظهر في أي مكان.  المؤلف الشاب ، الذي حاول دون جدوى لتكوين الأغنية ، شعرت ضغط الوقت لان موعد </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1263179807494221190'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/1263179807494221190'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/01/blog-post_784.html' title='الطريق للضوء'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6464385350887570297.post-4218667917864696653</id><published>2009-01-15T10:58:00.000+01:00</published><updated>2009-01-15T10:59:00.592+01:00</updated><title type='text'>الطاعة للأطفال</title><summary type='text'>  الأطفال ، وطاعة الله والديك ، لأن هذا المعرض.أفسس 6:2.. الطاعة هي نتيجة للحياة المسيحية الطاعة بانها مجرد رمز معنوي قيمة تذكر الله ، ولكن النتيجة هي روحي رائحة جميلة لمجد اسمه.  معظمهم نستخدمها اليوم للاطلاع على النص "تذكير" أطفال واجب الطاعة ، ولكن بعناية سيلاحظ القارئ أن هناك حقائق كبيرة في النص المرفق.  على سبيل المثال : كيف ان الطاعة هي صحيحة؟  لماذا تطيع؟  الطاعة ، هو نتيجة يجري أو أن نفعل</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4218667917864696653'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6464385350887570297/posts/default/4218667917864696653'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://ishmaelbarabraham.blogspot.com/2009/01/blog-post_15.html' title='الطاعة للأطفال'/><author><name>Pedro Torres</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16618489459279915260</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='29' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Spl9iYUULcI/AAAAAAAAEO8/yDOKDsyDSXg/S220/pedro1.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_bJnGF_WmPSU/Rtpk-BurTVI/AAAAAAAABFs/4A57tPp3ptk/s72-c/Jes%C3%BAs+amigo+pareja.jpg' height='72' width='72'/></entry></feed>
