المحبة

الدرس الأول ٤ نیسان (أبریل)
المحبة
السبت بعد الظھر
١یوحنا ؛ ١كورنثوس ١٣ ؛ ٣٧ ٣٩ : المراجع الأسبوعیة: إشعیاء ٥٣ ؛ متى ٢٢
. ٣ و ١یوحنا ٤
آیة الحفظ: "أما الآن فیثبت: الإیمان والرجاء والمحبة، ھذه الثلاثة ولكن
.( أعظمھن المحبة." ( ١كورنثوس ١٣ :١٣
إنھ لمن اللائق أن یبدأ دلیل ھذا الربع الذي یتناول المفاھیم الرئیسة للإیمان
المسیحي بموضوع المحبة. یشیر الرسول بولس إلى أنھ مھما كانت أھمیة الإیمان
والرجاء والعناصر الأخرى المتعلقة بالمسیحیة، إلا أنھا جمیعاً تبدأ بالمحبة. فبدون
.(٢ : المحبة، أنا، وكما یقول الرسول بولس، "لست شیئ اً" ( ١كورنثوس ١٣
قبل میلاد المسیح بخمسة قرون قال الفیلسوف الیوناني سوفوكلیس: "كلمة
واحدة تحررنا من كل أثقال وآلام الحیاة. تلك الكلمة ھي المحبة". بالرغم من
صحة ھذه الكلمات إلاَّ أن تلك الحكمة الیونانیة كانت تجھل عمق المحبة التي كانت
ست ُعلن وتتجسد من خلال مخلصنا.
لله محبة. ومھما تعددت صفاتھ ومھما كان ما فعلھ وما یفعلھ وما سیفعلھ،
فكل ذلك ھو إعلان لمحبتھ.
وبقدر ما نجد العزاء والراحة في ھذه الكلمة بقدر ما یصعب فھمھا. فمحبة
لله تفوق وتتخطَّى كثیراً ما قد یصنفھ البشر على أنھ محبة. فما یطلقون علیھ
محبة لیس سوى مشاعر سطحیة أو افتتان مؤقت، غالباً ما یكون مختلطاً بالأنانیة
والطمع. لله لا یمتلك المحبة أو یظھرھا فحسب، إنما ھو محبة في ذاتھ.
نظرة خاطفة إلي موضوع ھذا الأسبوع: ظھرت محبة لله للبشریة بطرق
متعددة، كان أعظمھا الصلیب. وكأتباع للمسیح، نحن نستجیب لمحبتھ بمحبة
الآخرین كما أحبنا یسوع.
* نرجو التعمق في موضوع ھذا الدرس استعداداً لمناقشتھ یوم السبت القادم.
٦
الأحد المحبة: بنْیَة الحیاة ونسیجھا
نحن بحاجة إلى أن نأكل ونشرب لنبقى على قید الحیاة. فبدون سوائل
نشربھا وطعام نأكلھ سرعان ما نموت. ولكننا لكي نحیا حیاة حقیقیة بكل معنى
الكلمة بحاجة إلى المحبة. فالحیاة بدون المحبة ھي نوع من أنواع الوجود المتدن ِّي
والمتوحش. ھناك حاجة غریزیة مبنیة بداخلنا للحصول على المحبة. فنحن بحاجة
إلى محبة والدینا لنا، وبحاجة إلى محبة العائلة والأصدقاء. كما أننا بحاجة إلى أن
نكون جزءاً من مجتمع یت َّسم بالمحبة. لكن بقدر ما نحن بحاجة إلى الحصول على
المحبة، بقدر ما نحن أیضاً بحاجة إلى إعطاء المحبة ووھبھا. فنحن لا نصیر بشراً
حقیقیین ما لم نتمك َّن من محبة الآخرین. لكن، لنكن واضحین ھنا: المحبة الحقیقیة
٢٦ : لا تبدأ بنا. فالمقدرة على المحبة أوجدھا خالقنا بداخلنا. (أنظر تكوین ١
.(١٦ : ویوحنا ٣
١كورنثوس ؛ ٣٧ ٣٩ : ما مدى أھمیة المحبة في حیاة من یتبع المسیح؟ متى ٢٢
__________________________________ ١٤ : ١یوحنا ٣ ؛ ١ ٣ :١٣
__________________________________________________
محبة لله تسبق محبتنا دائم اً. ومھما قلنا عن المحبة، تبقى ھذه النقطة غایة
في الأھمیة. "ھذه المحبة لیست باعثاً أو محرِّكاً بل مبدأ إلھي وقوة دائمة وثابتة.
إن القلب غیر المكرَّ س لا یمكنھ أن یبدعھا أو ینتجھا، لكنھا توجد فقط في القلب
١٩ ). ففي : الذي یملك فیھ یسوع. "نحن نحبھ لأنھ ھو أحبنا أولا " ( ١یوحنا ٤
القلب المتجدد بنعمة لله نجد أن المحبة ھي المبدأ السائد خلف كل تصرُّف." (روح
.( النبوة، أعمال الرسل، صفحة ٤٩٩
یستخدم الكاتب البریطاني الشھیر سي. أس. لویس المصطلحین "المحبة
الموھوبة" و"المحبة المطلوبة" للتفریق بین محبة لله وأشكال المحبة المختلفة
التي یُظھرھا البشر. فبینما یرید لله محبتنا أكثر مِ ن أي شيء آخر، إلاَّ أنھ لا
یریدھا بنفس الطریقة التي نحتاج بھا نحن إلى محبتھ لنا أو محبة الآخرین لنا
كرفقاء في البشریة. "نحن علینا [یجب] أن نبدأ بالبدایة الصحیحة، بالمحبة التي
مصدرھا القوة الإلھیة. فھذه المحبة الأساسیة ھي محبة موھوبة مھداة. ففي لله لا
یوجد جوع ینبغي إشباعھ، بل وفرة ترغب في العطاء." (سي. أس. لویس، أنواع
المحبة الأربعة، لندن: ھاربر كولینز، ١٩٩٨ ، صفحة ١٢١ ). تحتاج محبتنا
البشریة إلى أن تتغیِّر بواسطة المحبة الإلھیة، حتى بینما نستمر في طلب محبة
الآخرین لنا نتمكن من إعطاء المحبة ومنحھا كما قد أعطاھا المسیح ومنحھا.
٧
ما ھو الفرق بین المحبة البشریة والمحبة الإلھیة من واقع اختبارك الشخصي؟
أي نوع من أنواع المحبة البشریة ھو الأقرب إلى تمثیل المحبة الإلھیة بصورة
واضحة؟ كیف نظھر نحن محبة لله بصورة أفضل في حیاتنا؟
الاثنین إلھ العھد القدیم: إلھ محبة
كثیر اً ما یُقال أن محبة لله تتجلي بوضوح في العھد الجدید فقط، بینما یُنظر
إلى "إلھ العھد القدیم" على أنھ إلھ العدالة والغضب. لكن الدراسة المتأنیة للكتاب
المقدس بأكملھ ست ُظھر أن لله لا یعاني من فصام في الشخصیة (شخصیة
منفصمة). بالرغم من أن محبة لله تجلَّت في أتم صورھا في یسوع (كما ھو
مُ صوَّ ر في العھد الجدید)، إلاَّ أن إلھ العھد القدیم یتمتَّع بنفس مقدار محبة المسیح
١٧ ). ولا یتطوَّ ر تدریجیاً من إلھ للغضب : لا یتغیر (یعقوب ١ �� الفائقة السمو. فا
أو للعدالة إلى إلھ للمحبة. محبة لله ھي محبة أبدیة. كلمات لله لشعبھ في العھد
.(٣ : القدیم تنطبق على كل العصور والأزمان. "محبة أبدیة أحببتك". (إرمیا ٣١
الق نظرة على بعض البراھین الھامة لمحبة لله في العھد القدیم كما ھي مُ درجة
أدناه، وأضف إلیھا بعض الأدلة الواضحة لھذه المحبة في أماكن أخرى من العھد
القدیم.
________________ ( ٢١ ٢٥ :٢ ؛ محبة لله في الخلیقة (تكوین ٢٦ :١ ٣١
__________________________________________________
__________ ( ٨ :٢٢ ؛ إشعیاء ٥٣ ؛١٥ : تدبیر حل لمعضلة الخطیة (تكوین ٣
__________________________________________________
____________________________ ( ١٢ ١٧ : عطیة السبت (خروج ٣١
__________________________________________________
_______________________ (٧ : استمرار عطیة روح النبوة (عاموس ٣
__________________________________________________
توجد قصص وفقرات في العھد القدیم تبدو، ظاھریاً على الأقل، صعبة
الفھم. صحیح أننا نقرأ في كتابات العھد القدیم عن سفك دماء وحروب. لكن لا
٨
ننسَ أبداً أن لله یُصَوَّر باستمرار على أنھ إلھ العھد الذي یجذب الناس إلیھ ولا
یھجرھم أو ینساھم بالرغم من أنھم أداروا لھ ظھورھم مراراً وتكرار اً.
كیف تكون إجابتك عندما تواجھ بأسئلة حول الحرب وسفك الدماء في العھد
القدیم؟ كیف توف ِّق بین أمر لله بالقضاء على أمة بأكملھا (على سبیل المثال،
استیلاء إسرائیل على أرض كنعان) وبین مبدأ محبة لله؟
الثلاثاء إلھ العھد الجدید: إلھ محبة
لماذا جاء المسیح إلى ھذا العالم؟ لماذا كان علیھ أن یتألم، وھل كانت ھناك
ضرورة لأن یموت على الصلیب؟ ولماذا سیأتي ثانیة لیعید ھذا العالم إلى حالتھ
الأولى التي كانت تخلو من أي عیب أو خطیة؟ ألم تكن ھناك طریقة أخرى؟ وإن
كان الأمر كذلك، لماذا یستغرق التعامل مع معضلة الخطیة واستئصالھا كل ھذا
الوقت؟ نحن لسنا في وضع یسمح لنا بالإجابة على ھذه الأسئلة. لله بحكمتھ غیر
المحدودة "ابتكر" أي د بَّر خطة للتعامل مع معضلة الخطیة بأفضل طریقة
ممكنة. ولكونھ إلھاً مقدس اً، فھو لم یستطع التغاضي عن العصیان الذي تمَّ ضد
ناموسھ الكامل؛ ولكونھ إلھ محبة، فھو لم یستطع الوقوف تاركاً مخلوقاتھ تھلك
دون القیام بأقصى ما لدیھ لخلاصھم.
"إنَّ قداسة لله ھي الطھارة المھیبة التي لا تحتمل الشر الأخلاقي. أما محبة
لله فھي الاندفاع لمُ عانقة الخاطئ بكل رقة وحنان وشفقة. قداسة لله ھي انفصالھ
عن كل ما ھو نجس ودنس. محبة لله ھي استعداده للتعامل مع مَ نْ ھم نجسین كي
یساعدھم... [لكن] غضب لله مؤق َّت بینما محبتھ أبدیة." (دونالد ج. بلوسیتش، لله
كل ِّي القوة والعظمة، القوة، الحكمة، القداسة، المحبة، دونرز جروف، إیلینوي:
.( مطبعة إنترفیرسیتي، ١٩٩٥ ، صفحة ( ١٤٠ ١٤٣
ماذا تخبرنا الآیات التالیة حول رسالة العھد الجدید بشأن محبة لله؟
_____________________ (١٦ : عطیة لله لنا المتمثلة في ابنھ (یوحنا ٣
______________________________ ( ٥ ٨ : بذلُ الابن لِذَاتِھ (فیلبي ٢
______________ ( ١ ٤ : ١٥ ١٨ ؛ أعمال ٢ : عطیة الروح القدس (یوحنا ١٤
_______________________ ( ١١ ١٣ : وجود العطایا الروحیة (أفسس ٤
٩
_____________________________ ( ١ ٣ : یقینیة الخلاص( ١یوحنا ٣
_________________ (١٣ : مستقبل أبدي في بیئة من المحبة ( ٢بطرس ٣
كیف تُلخِّصرسالة العھد الجدید عن محبة لله؟
٦ ١٢ مع مُ جمل : كیف تتفق رسائل الملائكة الثلاثة الموجودة في رؤیا ١٤
موضوع العھد الجدید المتعلق بالمحبة الإلھیة؟ تتحدث روح النبوة عن رسالة
الملاك الثالث على أنھا الأخبار السارة المتعلقة بالتبریر بالإیمان "بحق". كیف
یتفق كل ھذا مع موضوع محبة لله للبشریة؟
الأربعاء استجابة محبة
یتلخَّص واقع ھذا العالم المأساوي في حب الذات، الطموح الأعمى،
الكراھیة، التنافس، الفساد، والحروب. فطالما سمح سكان ھذا العالم لأنفسھم،
سواء بمعرفة منھم أو بدون معرفة، بأن یُقتادوا بمبادئ أمیر الظلام، فلن تكون
ھناك فرصة للمحبة كي تزدھر وتتفتح. قالت الأم تیریزا ذات مرة، "إذا أدَ ن ْ ت
الناس، فلن یكون لدیك وقت لمحبتھم."
إذا كنا قد تجددنا حقیقة وأصبحنا تلامیذاً للرب فسیسود حیاتنا مبدأ المحبة.
ولبني جنسنا من البشر. فالتجدید �� ومھما تكن ضعفاتنا، فسننمو بثبات في محبتنا
في معناه الحقیقي ھو إعادة توجیھ تحوّل عن محبة الذات إلى محبة لله ومحبة
الآخرین.
أي مبدأ ضمني یمكننا إدراكھ ونحن ندرس الوصایا التي أعطاھا لنا لله؟ ھل طرأ
٥ : أي تغییر على طریقة عمل ھذا المبدأ منذ جاء المسیح إلى ھذا العالم؟ تثنیة ٦
____________________________________ ٣٧ ٤٠ : و ٦؛ متى ٢٢
__________________________________________________
إذا كنا قد تغ یَّرنا حقیقة من خلال یسوع المسیح، فسوف ت ُم یِّز محبتھ
تعاملاتنا مع الآخرین. وبالرغم من أننا قد لا نحب بعض الناس إلاّ أننا مدعوون
لمحبة كل شخص، حتى ألد أعدائنا. وھذا من شأنھ أن یفید لیس فقط من نتعامل
معھم، بل سیغدق علینا نحن أیضاً البركات الغزیرة. تعامل بالمحبة والقبول غیر
المشروط مع مَن تقابلھم ولاحظ ما یحدث.
١٠
١بطرس ؛ ٣١ ٤٦ :٢٥ ؛٤٤ : كیف تتخلل المحبة كل ما نقولھ وما نفعلھ؟ متى ٥
_____________________________________________ ٢٢ :١
__________________________________________________
�� "إذا تخلّى أعضاء الكنیسة عن عبادة الذات وتسل مَّوا في قلوبھم محبة
ولواحدھم الآخر، محبة مثل تلك المحبة التي ملأت قلب المسیح، لأظھر أبونا
السماوي قوتھ من خلالھم بصفة مستمرة. فلیرتبط شعب لله بعضھم البعض برباط
المحبة الإلھیة. عندھا سیدرك العالم قوة لله صانعة المعجزات وسیعترفون بأن لله
ھو قوة وعون لشعبھ حافظي وصایاه" (روح النبوة، موسوعة الأدفنتست، مجلد
.( ٧، صفحة ٩٤٠
ھل أنت مُ حب بطبیعتك أم أنك أناني تطلب ما للذات؟ أیة خطوات عملیة یمكنك
اتخاذھا لتتخلي عن محبة الذات لتظھر محبة للآخرین؟
الخمیس المحبة مُ جسَّ دة
إن یسوع المسیح ھو مثالنا الأعظم. فإذا تساءلنا كیف ینبغي أن تكون محبتنا
فكل ما علینا فعلھ ھو النظر إلى مخلصنا. إذ فیھ نرى المثال الكامل للمحبة. ومِ ن
المنظور البشري، كان للمسیح عذراً كافیاً لكي یكره الكثیر من الناس. فقد كان
القادة الروحیون حاقدین علیھ وغیورین جداً من نجاحھ حتى أنھم كانوا یضایقونھ
ویزعجونھ وفي النھایة عزموا على قتلھ. فلماذا كان ینبغي للمسیح أن یُحِ بَّ ھؤلاء
الناس؟ في بعض الأوقات، نجد أن حتى عائلتھ لم تقدِّم لھ الدعم المطلوب. كما
تشاجر تلامیذه مراراً فیما بینھم وتغ یَّبوا عنھ في أوقات كان حضورھم معھ
ضروري للغایة. كیف كان یمكن للمسیح محبتھم في تلك اللحظات التي قد تَخل ّوا
فیھا تمام اً عنھ؟
علاوة على ذلك، فقد أظھر المسیح محبتھ بشكل خاص نحو مَ ن لم یلاقوا
كثیراً مِ ن الاھتمام الفعلي من قِبَلْ القادة الروحیین في عصره: النساء (بما في ذلك
العاھرات)، مَ ن كانوا یُعانون مِ ن الجذام (البَرَصْ )، أھل السامرة، عناصر قوات
الاحتلال (الرومان)، وجباة الضرائب.
القِ نظرة متأنیة إلى بعض من الأمثلة الملموسة التي أظھر فیھا المسیح
محبتھ غیر الأنانیة في ظروف كان سیجد معظم الناس صعوبة في عمل ذلك.
١٢ ١٩ : ١. لوقا ١٧
١ ١٧ : ٢. یوحنا ١٣
١١
٣. یوحنا ٢٥ :١٩ ٢٧
كیف ینبغي لإعلان المحبة الإلھیة التي أعلنت من خلال خدمة المسیح لأجلنا أن
؛١٤ : یؤثر في موقفنا من التلمذة وفعالیة ما نقوم بھ كتلامیذ لھ؟ ٢كورنثوس ٥
___________________________________________ فیلبي ٢ :٢
__________________________________________________
١٤ ). تبدو : یقول الرسول بولس، "محبة المسیح تحصرنا" ( ٢كورنثوس ٥
الترجمة الإنجلیزیة لھذه الآیة غامضة بعض الشيء، لأن التركیب الیوناني
الأصلي لھذه الآیة یمكن أن یُت َرجم إما على أنھا المحبة التي تأتي من المسیح أو
على أنھا المحبة التي نولیھا نحن للمسیح. فالمعنیان كلاھما یمكن صیاغتھما
نحوی اً، كما أنھما كلاھما صحیحان لاھوتی اً. فعندما نستوعب قدراً من عظمة محبة
یسوع، فإن ذلك سینشئ بداخلنا تجاوباً محباً وسیمنحنا رغبة مُ لحة في مشاركة ھذه
المحبة مع الآخرین.
أحب المسیح أیضاً من كانوا منبوذین من قِبَل معظم الناس ومَنْ كانوا بشكل عام
ی عتبرون غیر مُ ستحقین للمحبة، كذلك. وقد ت َعمَّد المسیح الذھاب لمثل ھؤلاء
لی ظھر لھم محبتھ. كیف اُظھ ِر محبتي لمن ھم بلا مأوى، للأشخاص الذین
یعیشون على ھامش المجتمع، ولمن لا یحتفظون ولا یحافظون بأي شكل من
الأشكال على القیم التي أقدرھا أنا وأعزھا؟
الجمعة لمزید من الدرس
اقرأ من كتاب طریق الحیاة، الفصل الذي یحمل عنوان ’محبة لله للإنسان‘،
صفحة ١ ٨. واقرأ أیضاً من كتاب مشتھي الأجیال، الفصل الذي یحمل عنوان
٧١٩ ؛ واقرأ أیضاً من نفس الكتاب الفصل - ’موت على قمة جبل‘ صفحة ٧٠٣
الذي یحمل عنوان ’قد أكمل‘، صفحة ٧٢٠ ٧٢٧ ، ھذان الفصلان یتحدثان عن
اللحظات الأخیرة لحیاة المسیح على الأرض. ستجد كذلك أن كتاب ’أنواع المحبة
الأربعة‘ ل سي. أس. لویس یشتمل على مواضیع مثیرة وملھمة حول الأنواع
المختلفة للمحبة البشریة ومحبة لله.
١٢
أسئلة للنقاش
١. كیف یمكن لشخص أن یحب أباً أو أماً لھ قد أساء معاملتھ، أو أن یحب قاتلا ،
أو إنسان اً مفعم اً بالأنانیة؟ كیف أَحبَّ المسیح أولئك الذین كانوا مكروھین
جد اً؟
٢. كیف یمكن للإنسان أن یواصل المحبة إذا لم یجد في المقابل تجاوباً لتلك
المحبة؟ مرة أخرى، كیف واصل المسیح محبتھ لمن لم یحبوه بالرغم من
محبتھ ھو لھم؟
٣. مَ ن ھم المنبوذون، المحتقرون والمھانون في مجتمعك؟ أي نوع من أنواع
التواصل والخدمة التي تقوم بھا كنیستك للوصول لمثل ھؤلاء الناس؟ ما الذي
یتطلبھ الأمر لتنخرط أنت وكنیستك في مثل ھذا العمل؟
٤. تتطلب المحبة الحقیقیة في معناھا الصحیح الموت عن الذات، والاستعداد
لأن تضع ذاتك جانباً لصالح الآخرین. أیة اختیارات علینا اتخاذھا لكي نختبر
نحن أنفسنا مثل ھذا الموت عن الذات؟
٥. إلى جانب الصلیب، أیة طرق نستطیع من خلالھا رؤیة وإدراك محبة لله
للبشریة؟
ملخص الدرس
لله محبة. ھذه الصفة ھي أساس طبیعة لله وكل ما یقوم بھ. یظھر ھذا الإلھ
المُ حب بالفعل في العھد القدیم، ولكن محبتھ تت َّضح في أتم أشكالھا من خلال
عطیة ابنھ، یسوع المسیح لخلاصنا. وتجد ھذه المحبة الإلھیة استجابة لھا في
المحبة التي یُظھرھا المؤمن. فإذا كنا نعترف بأننا تلامیذ لربنا یسوع المسیح،
فسوف تتسم حیاتنا بالمحبة غیر المشروطة نحو خالقنا وبمحبة غیر أنانیة
للآخرین.